0479 因为众生根器的不同而起了不同的名字
因为众生根器的不同而起了不同的名字
白玛程列上师
弟子：我问一个问题。我平时生活习惯比较好，饮食等各方面都比较好，心地也比较善良，所以我不明白自己为什么会得这个病，也有可能是我生生世世的业障。但是我不知道是否可能与他（老公）有关？会不会他做了不好的事情，在我身上显现出来？
白玛程列上师：是你自己前世造的恶业，这辈子成熟在你的身上。如果是这辈子做的恶业，想这辈子马上成熟，其实是很难的。就像今天播的种子，今天就让它发芽长大其实是很难的。种子种下去，无论何时，慢慢肯定会长出来的。
同样，无论我们做了好事还是坏事，这个习气以后一定会在心里成熟的。
举例来说，我在以前出生的房子里住了九年，今年才第一次在这个房子里睡一点，而我的梦里从来都没有出现过这个房子，一梦就梦到在那个房子里睡觉，因为习气里没有这个房子的缘故。
这个房子虽然快十年了，但是我之前从来没有在这个房子里睡过。以前造这个房子的时候，我在闭关房里住，后来从闭关房里出来，又在传窍诀的地方修了房子，在窍诀房里住。
为什么呢？是心上面到底有没有习气的原因。习气就是这样子。
所有的日子算起来，我在拉萨住过几个月，在成都住过几天，拉萨偶尔能梦到一点，成都从来都没有梦到过。为什么呢？是心上到底有没有习气的原因。这就是习气。我们善恶业的习气就和房子的问题一模一样，是这样成熟的。
我们所说的习气，不是一个黑的东西直接压过来把你障住。实际上就像这个房子一样，因为住过或没有住过，相应地梦到或梦不到，习气是这样来的。
我们经常会说“我们要消除恶业的习气”，实际上业障、障碍、违缘、恶业、盖障、习气，从真正的意义上来讲是同一个意思，只是因为众生根器的不同而起了不同的名字，是这样的。
白玛程列上师：你每次打坐多长时间？
弟子：最多也就40分钟。
白玛程列上师：你打坐的时间有点长了，你现在打坐的时间基本上定为25分钟一次比较好，然后慢慢来。
翻译：上师为什么问这个问题呢，是因为我问上师说：“这位姐姐打坐这么痛苦，要不要做些法事？”上师说：“这个没有法事可做，要靠自己精进。”然后上师就问你打坐时间有多长，因为要知道是什么样子。
白玛程列上师：在这25分钟里，你好好地打坐。
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