0518 在修禅定的过程中需要三个传承
弟子：关于修禅定的过程分为几步啊？就是最初怎么样修，然后……？
白玛程列上师：
既不知道上师的功德，不知道上师是否具相，也不知道上师的传承，也不知道上师的修行怎么样；然后也不好好地去修心，不好好地修五加行，也不在修五加行的基础之上一步步好好地修窍诀，根本不知道禅修过程中真正的关要，直接冲上去打坐，这是藏族人、汉族人、外国人在学佛和禅修中的一个巨大过失。（翻译：上师说“就像翻译一样，没有基础就往上面冲，最后就掉下来了”，上师对我说：“不是我把你扔下去的，是你自己掉下去的。”）我认识的人非常非常多，成千上万甚至十万。一方面是因为我不懂得该如何讲法，另一方面也是你们这些修行人的过失，你们根本没有考虑就直接冲上去修，所以出现掉下来的情况是双方的过失。第一，是我不善于讲法；第二，下面的人也搞不清楚次第，就直接往上冲了。
第一个，我是不太善于讲法。即使我讲的话，你们如果变得和我一样笨怎么办；第二个，我觉得你们直接去修的话其实也很好，万一你们修出来了呢。
我们修法其实要按次第好好地修。只有懂得如何修法，再按次第如理如法去修，才能修出来；不然的话，无论你怎么努力，一辈子都会浪费掉。真的先要好好地知道轮回的痛苦，然后生起出离心，真的需要好好地修心，好好地的观修转心四法，在这个基础之上好好地修五加行，再在修完五加行的基础之上逐次修持窍诀。要修法的话，一定要按照次第如理如法修。
实际上我们在修禅定的过程中需要三个传承：首先是上师的传承，其次是法的传承，然后是体验的传承。在体验的传承上，还有自己出来觉受和证悟的传承。但是体验的传承和觉受、证悟的传承，可以算做一个传承。大的分类可以分成三大传承，这三大传承其实是需要具备的。如果没有三大传承，什么都不想就去打坐，以为自己这样是在实修，真的是不行的。
如果这样做的话，和不学佛的人是一模一样的；并且如果这样去做的话，世间的生活也没有安排好，修行也没有安排好，其实是两方面都亏的。要么就不修，要修就按次第如理如法好好地修。什么都不去好好了解，就自己在那里打坐，那么打坐不打坐都差不多，浪费了自己的生命，也修不上去。
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