0308 你们要从低处开始学习打坐
你们要从低处开始学习打坐打坐之前，身要毗卢七支坐，语要好好清除风垢，意要好好生起菩提心，要以身语意三要摄持来打坐。
发菩提心，要为了今生父母为主的生生世世的如母有情获得菩提果位，而发心打坐。六度的第一度是布施，包括无畏布施、救命布施、财物布施和法布施，而父母对自己布施生命的恩德，因此要以父母为主的所有对自己有过布施生命恩德的如母有情为对境、发心来修持。若能以菩提心摄持来修持非常好，但真正的胜义菩提心属于所证分，要将所证分作为基础还是很难，那么以善良的心作为基础来修法也非常好。
身要毗卢七支坐，大家都知道；语要好好清除风垢，大家也知道；意要就是好好发菩提心。
我们在打坐的过程中，无论修持寂止还是胜观、生起次第还是圆满次第，大家以各自的了知、觉受、证悟来修持。在修持的过程中，自己的心相续别人不会了解，自己知道自己的心，自己不要欺骗自己，要好好打坐。
你们在打坐的过程中，一定要分清常断两边来好好修持。无论何时打坐，比如早上起来打坐时，既不要落入断边，也不要落入常边。无论你在观修阿弥陀佛也好，还是在观修自己的根本上师也好，都要好好打坐。
你们有的人以直断的方式在打坐，有的人以顿超的方式在打坐，有的在修法性现前相、有的修觉性增上相、有的修觉性如量相、有的修法性灭尽相……我知道你们以这样的方式在打坐，但实际上这往往成了说大话，真正要修到这样的境地还是有难度的。你们要从低处开始学习打坐。
你们有的人在社会上有工作，修法不要对工作产生障碍。没有工作的人，生活上该做的事也要好好去做。无论你们有无工作，在修法的过程中都不要张罗各种各样的事情。无论你们是出家人还是在家人、是上师还是弟子，在修法的过程中要少张罗各种事情，好好修法。
对于上等根器，比如释迦牟尼佛、密勒日巴尊者，他们舍弃了世间的一切，像野兽一样在山中单独修持；中等的方式，就像你们出家人，虽然做不到像释迦牟尼佛和密勒日巴尊者一样，但不要行持世间八法，无论修共同法或不共法，都要尽量如理如法地修持。
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