弟子:仁波切您好。我有两个问题,第一个问题,怎么理解一切都是上师智慧的游舞?第二个问题,安住是一种什么感觉?
白玛程列上师:
关于安住的感觉,为什么和你们说一定要找到真正清净具相的上师,当你找到具相上师的时候,就有机会知道什么是安住的感觉。
关于第一个问题,如果你内心的业清净,那么一切都是佛;如果你内心的业不清净,一切都不是佛。如果自己的心不清净,哪怕在佛刹,自己也觉得在地狱,所以一切都在于自己的心。
刚才有人问为什么有的说心即佛、有的说心即轮回,同样是心,为什么一会说是佛,一会是轮回?这中间的疑惑是怎么产生的呢,就是因为对安住修不了解,没有真正获得安住修的定解才产生的。
弟子:一切都是上师智慧的游舞,如果我一个念头出来,有善念恶念,我怎么去圆融理解。
翻译:不是让你找到具相上师嘛,他会告诉你怎么修,这样你就知道了嘛。
白玛程列上师:是的。
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