白玛程列
标题:
0057 见的本性 见的妙用力
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作者:
圆满金刚
时间:
2017-6-20 16:55
标题:
0057 见的本性 见的妙用力
见的本性 见的妙用力
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问:
修上师瑜伽的时候,上师的形象观不很清楚,可不可以就安住在大圆满的见上面修呢?
上师:
上师都观想不清楚
,除了上师之外,还有大圆满吗?
我们说上师,会有见的本性和见的妙用力两种见
。
妙用力
是上师的显现以及我们外面看到的这些显现,这个称为妙用力。我们知道
上师的
心的本性
是大圆满大中观大手印的本体。很简单地解释就是这样的。
现在有很多人认为,我什么都不想,就这样自然放松,这个就是大圆满。
这个真的不是大圆满啊!
很多人给你们的指导是错的!
我们在观修的过程中,上师的显现很清晰地现前,我们观修上师的心和上师的显现完全无二的这个中间安住下来,这个可以叫作上师,这个可以叫作大圆满。什么都不想,就这样放松,这是进入了无记的状态。
前面讲到,
我们要把恶的和无记的心都要转成善的心
。
这种情况是需要被转变的无记状态。
问
:顶礼上师,念咒的功课和上师瑜伽如何交替修?或者说两种功课怎么合理安排比较好?
上师
:如果你在修行上面有了体验,完全可以在念诵的同时修持上师瑜伽。如果没有修行的体验,就像想把两根绳子绞在一起,是很难的。
问
:顶礼上师,请问如何区分细昏沉和安住?
上师
:
首先您要依止具相的窍诀上师,然后等您修持到这一步的时候,上师根据您的根器,您的实际状况,会单独进行指引。这个问题涉及到很深的实修内容,对于初学者来说是比较深的实修的状况,这个不适合在大庭广众下问。可以直接去请教有实修体验的上师。
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