0179 这样修行学法就有意义了

圆满金刚

这样修行学法就有意义了

讲别人的历史事迹对你们没有用，主要是看法是否融入自心，能否改变自己的心。真正能从自己的念头执著中解脱出来，真正对上师三宝生起清净的信心是很重要的。如果所讲的法不能改变自己的心，仅仅从外境的角度宣讲，真的没有意义。

总之，我们要调伏自己的心，要让自己的身语意都成办善业，从其他角度无法安立修行和佛法。

如果我们有能力调伏自己的心，再跟别人宣讲佛法是有意义的。如果自己的心都还没有调伏，却想去调伏他人，没有意思，请先调伏自己的心。

如何调伏自己的心，调伏五毒烦恼？先要好好观察自己的心，观察自己的五毒烦恼到底是什么样的。

五毒烦恼的对治的法是什么？如何对治自己的五毒烦恼呢？《佛子行三十七颂》里面有讲，大家不要把《佛子行》当作别人的故事和事迹，《佛子行》是用来对照自己的心，改变调伏自己的贪嗔痴嫉慢五毒烦恼的。

我们看以前诸佛菩萨、高僧大德的事迹时，从文字的角度分析以前的高僧大德是怎样行持，这对学佛一点意义都没有。眼睛看着外境，耳朵听的也是外境的故事。如果我们能对照自己的心相续，“以前高僧大德这样做，我能不能做到呢”？我们反观自心来寻求调伏自心之道，这样修行学法就有意义了。

只是知道《佛子行三十七颂》的内容，这对我们没有好处也没有坏处。如果看完之后针对自己的自心，“我能不能调伏自己的心，也能这么做到呢”？这样《佛子行三十七颂》就对我们具备意义。

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