世间＆出世间 善良＆善业
白玛程列上师
今天这里有修行很长时间的人，也有刚刚开始学佛的人，还有不太信佛的人。无论学佛还是不学佛，都没有关系。对于学佛的方式，学佛的人会大概有些了解，不学佛的人了解一下也不会有什么害处。
对于不学佛的人来说，要不要学佛，随你们自愿。但是无论是否学佛，我们每个人都不愿生病，都希望自己健康；都不愿感受痛苦，都希望自己快乐；都不愿人生坎坷，都希望自己人生顺利……我们这种避苦求乐的心态是完全一样的。
无论是否信佛，我们都要心地善良。作为非佛教徒，如果一个人性格很好，行为等方方面面都让人心生欢喜的话，那么世间人也会认为他是一个好人。作为学佛的人，要心地善良，要生起菩提心，这些都不需要讲，每个人都必须如此去做。
无论是否学佛，我们都要心地善良，都要了知轮回的痛苦。在了知轮回痛苦的基础之上，我们要生起出离心。当谈到痛苦时，不要将痛苦安立在外境上，而要知道痛苦实际上是在我们身语意上产生的，从而生起从中出离的心。
如果我们要追求安乐，要知道安乐也是在身语意上产生的，而不是从外境上产生的。对于非佛教徒来讲，同样痛苦也是在身语意上产生，快乐也是在身语意上产生。
佛教徒会说今生的苦乐也会引发来世的苦乐；非佛教徒不承认来世，只承认今生。佛教徒会说：“今天太阳升起了，明天太阳也会升起”，也希望明天太阳升起来；而非佛教徒会说：“今天太阳升起了，明天没有太阳，为什么？因为我现在没有看到。”
实际上今生和来世的安立，就如同痛苦和快乐在心上产生一样。
如果一个人心好，则他所做的一切都会成为善业，实际上这也就是修法。而若一个人身语意的所作所为都不好，则他所感受的也会是苦果。
我们学佛的人会将苦乐安立在心上。非佛教徒也承认心理上的问题，也认为苦乐是在心上感受。若是一个人身心有问题，即使为他提供再优越的环境，也不能令其变成心理正常的人。可知站在世间的角度上，心里快乐与否，也不是从外境上安立的。
实际上从一个人的行为上，就可以鉴别出他的心的好坏。说到善业，要看能否真正去实践（可能用“实践”这个词，比刚才所用的“行为”更准确一点）。打个比方，我们的眼睛看到了一种食物，或者耳朵听说了一种食物，对于填饱我们的肚子没有丝毫作用，只有吃到了食物，我们的肚子才会饱。同样讲到善业，倘若只是嘴上说一说、心里想一想、耳朵听一听，而不去真正实践的话，同样对于我们来说也没有丝毫作用。
在身的方面，我们转转经轮、顶礼、转绕、放生，这些都是在实践身的善业。
在语的方面，我们念玛尼、念文殊心咒等很多咒语、念课诵、念经，这些都是在实践语的善业。
在意的方面，我们好好依止一位清净具相的上师，然后好好实修清净的正法，这都是在实践意的善业。
在生活中我们要好好劝导他人行善，与人和睦相处，对于不懂的人好好为他讲解，令其懂得如何行善、如何修法，这也是实践善业。
站在社会的角度上，比如在家庭里，尊敬老人和长者，好好教育孩子，与家人很和谐地相处，这也是实践善业，同时这会为自己带来巨大利益。若能如此去做的话，站在世间的角度上，这个人的性格也会越来越好；站在法的角度上，这也就是行善的一部分。无论是对于有儿女孝养的老人还是无人孝养的老人，若能好好去帮助和劝说他们，这也是行持善业。不仅是自己的家人，凡是自己认识的人，若能以善心劝化，则这一切都是行善。
不仅是人类，即使是小虫子，无论是喜欢潮湿之处或是干燥之地，都会爬往相应的地方，可知所有众生都希求快乐。作为一个人，我们要舍弃对所有众生的伤害之心，尽量培养利益众生之心。就像关在监狱里的人，没有谁愿意待在里面，若有办法都会拼命逃离，实际上任何众生若是没有得到快乐，都是出于无奈；若有办法，都会竭尽全力去获得快乐。
我们所有人都要好好思考应该如何行持善业，思考善恶之间的差别，思考如何与周围的人和谐相处。倘若在现实生活中不能将善的行为落实到实处，则无论自认为是很了不起的喇嘛也好，还是自认为是很好的修行人也好，无论自己如何认为，都没有任何意义。
修法确实很重要，实际上知道如何修法是极其重要的！我一直强调你们一定要知道好好观察上师和依止上师，为什么要强调这个问题呢？是为了让你们知道如何行善以及如何好好行善。当得了重病时，我们都会拼命去寻找好医院和好医生，为什么呢？是为了尽快治好自己的病。同样，我经常强调你们一定要好好观察上师并好好依止上师，是为了你们好，是为了让你们找到清净的道路。
今天就讲到这里。
你们有的从远方赶来，也有的住在附近，都对你们表示感谢！明天也许我们还会见面，也许不会见面，但是没有关系，以后我们还能见面。
我今天所讲的话，有的人能记住，有的人记不住，但是只是听听没有用处，你们要看看自己能否在生活中将其落实到实处。如果我所讲的话，你们能够试着实践的话，会对你们找到好的道路有所帮助，所以我才和你们讲。不然，我又不是上师、活佛、堪布，我只是一个普通僧人，我并不认为“我是一个很了不起的人，如果我和你们讲了，你们就能好好理解”，我没有这种想法。
你们在座的每一位，都好好去思考一下。
受了皈依戒之后，今后无论对人类非人类，我们都要舍弃伤害之心，生起利益之心。我们恒时都要有一颗善良的心，恒时都要想，自己对所有众生都要有善心和帮助之心。学佛的人需要这样，不学佛的人也需要心好。
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发表于 2018-9-17 12:17:17
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