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白玛程列

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0432 傲慢和嫉妒 & 三殊胜

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发表于 2018-9-20 23:36:32 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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还有一点要补充一下。

我们习性中的傲慢和嫉妒的烦恼,真的非常糟糕。无论你是否学佛,都会有很重的嫉妒心和傲慢心。只有能够对治自己的傲慢和嫉妒等烦恼的人,才谈得上是修行人,否则无论一个人说自己是多么大的喇嘛上师,也根本算不上修行人。

尽管藏地汉地都有这种情况,但是汉地的情况真的糟糕。汉人上师自己的嫉妒心非常重,跟随着这些上师学的那些弟子傲慢心、嫉妒心也很重。

别人傲慢、嫉妒与自己无关,自己看好自己的心,管好自己的心,自己好好修行。不要在没有意义的事情上耗费自己的精力,不要因为没有意义的事情让自己活得很辛苦,自己看好自己的心相续,自己学会改变自己的心相续。真正的佛法实际上就是对治自己的烦恼,倘若不能对治烦恼,无论是什么方式,都不能称为法,都是非法。

尽管这个过失藏族人汉族人都有,但是汉族人的情况尤其严重这是非常严肃的事情,希望你们都好好地思考,认真去修持。若因没有意义的事情自找苦吃,果报还会成熟在来世,真的没有必要。

这点本来要给你们广讲,但是我忘记了,这是我将来再来这里讲法的缘起,先放在这里。(众人鼓掌)

你们这里摆这么多饮料是干什么的?

弟子:想请师父做加持,发给所有来的人,带来幸福。

(上师念诵)

我已经做了简单的会供加持了。

三殊胜
白玛程列上师

请大家发心并闻法。今天讲前行发心殊胜、正行无缘殊胜、结行回向殊胜。

天气这么热,大家从四面八法赶来看我,全部对你们说谢谢!

在场的各位,有的修行时间很长了,有的学佛时间不久,有的刚刚接触,各种情况都有。无论你们是修行时间很长的佛教徒,还是新的佛教徒,只要修法或行持善业,都要以前行发心、正行无缘、结行回向三殊胜来摄持。

谈到修行,那么对于到底法是什么、应该如何修法、修法的方式、修法的结果等等,我们都要了解。

修法时,大家先要将自己的发心转向清净,以菩提心摄引,好好进行正行的修持。

要发菩提心,实际上就是依靠我们的心。正确的发心,实际上要为了利益我们的父母、孩子、亲人为主的一切众生来发心。所有众生都希求快乐,却不知如何成办快乐的因。以烦恼所引发的一切行为,都会招致痛苦。因此若想没有痛苦,我们要能够认识自己的烦恼并进行对治,除此之外的其他修法是不存在的。

若想把心转好,需要依止一位清净具相的上师,好好地学习转心四法。我们行持善业,一定要为了利益自己的父母、家人、喜欢的人、亲戚朋友、认识的人为主的一切众生来修行,要有这种发心。

关于正行,若能修持生起次第、圆满次第,这非常好。或者能够好好学习《大圆满前行引导文》、《入菩萨行论》、中观、俱舍、般若等,都是很好的。若这些都没有力度去做,就好好地念观音心咒,好好地修五加行,好好地放生,这也可以。

回向,即将自己所做善业的功德回向给所有众生。

我们想修行的话,就要生起真正利益其他众生的心,舍弃伤害所有众生的心。

然后,大家若想受皈依戒,就全部站起来,先顶礼三拜之后,给大家传皈依戒。我念什么,你们跟着一起念。
(上师传皈依戒)
皈依戒已经传完了。

(观音心咒传承)
观音心咒的传承也给大家念完了。

无论是新学佛的还是学佛时间比较长的人,无论年龄大小,我们最后都会死亡!在没死之前,我们要好好地念观音心咒,好好地修五加行,好好地放生,竭尽全力行持善业。

不论年龄大小,我们每个人都要好好地观察自己:自己能认识到自己的傲慢心、嗔心、嫉妒心等烦恼吗?若能认识到,自己能对治吗?

有些人学佛之后,傲慢心、嗔恨心、嫉妒心等反而变得越来越大,为什么会出现这样的现象呢?那是因为不懂得如何修行。若不懂得如何修行,作为上师的人会出现嗔恨心、嫉妒心、傲慢心,作为弟子同样也会出现嗔恨心、傲慢心、嫉妒心增长的情况。若在修法的过程中,最后不能对治自己的嗔恨心、傲慢心和嫉妒心,就是我们所有的修行都浪费了的象征。我们每个人以后都要特别小心,要看住自己的嗔恨心、嫉妒心、傲慢心,然后想办法进行对治。

我们修行的人,不要变成夸夸其谈的人。自己所做的一切,要真正对自己的今生有所帮助,也能够令自己在来世获得快乐,要有这个本事。

我本身不善于讲法,也不是什么堪布、活佛、成就者。我是不是喇嘛仁波切的弟子呢?是的,我就是喇嘛仁波切座下的一个普通僧人。

我到这里来,你们每个人都来拜见我,拿着钱给我。有人可能会想:“这个人是为了钱来给我们讲法的吧?我们现在想听法,这是交的学费吧?”那么我告诉你们,真的不是这样。无论何时我都在想,你们有可能这么想吧。我经常在想:“我给你们讲法不是为了钱,你们也不要认为你们供养给我的钱是交学费,我之所以给你们讲法,就是在想我们是不是要以来世为重,为了来世的快乐,我们是不是要好好修法啊!”我真是为了这个目的在讲法。

我们每个人为了来世的安乐,都需要好好修法,都需要谨慎。所有众生都希求快乐,没有一个众生愿意感受痛苦。但是我们除了死亡的道路之外,没有其他路,最后都是死路一条,而死后我们都需要善业的支撑,以令我们避开痛苦。
我不认识你们的上师,也不认识你们,可是无论何时我都一再和你们强调,你们要好好地观察上师,你们要好好地依止上师。我之所以说这么多,是因为这件事情对你们自己很重要!

今天没有什么说的了,在这全部和你们说谢谢!





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