弟子：顶礼上师!关于呼吸和禅修的关系，在南怀瑾大师的书里面说到要修一种宝瓶气，就是让自己能够很长时间不呼吸。现在我修到这个阶段，实际上我觉得更正确的方法是让自己的呼吸融入到自己的身体里面，然后让呼吸跟自己的心一起平静下来。这与我以前读到的有一点不同，想请您开示一下。
白玛程列上师：“呼吸”和“禅修”的关系，就如同“寂止”和“胜观”的关系一样。
我们在修“寂止”的时候，会让你观修本尊，然后把心专注在本尊的像上，这时候也会让你持风，在持风的基础上，好好地观修本尊。在这上面继续努力修，最后你会获得胜观。实际上，“寂止”在前面，“胜观”在后面。
“呼吸”和“禅修”的关系也是如此，前面要按照上师们所赐的教言去做，后面自己能否得到修持的果位，能不能真正融入起来，也要靠自己。
弟子：修持风是什么意思呀？就是南老师所说的“宝瓶气”？
翻译：真正修持风的话，要先得到灌顶，得到窍诀的指引，得到修行的的指引，如果这些得不到，你根本做不到。
弟子：感恩！
