弟子：顶礼仁波切！面对自己的贪嗔痴烦恼，想运用正知正念去对治，但是感觉会有压力，也会感觉到压抑，感觉自己可能修错了，不能学以致用，应该怎样去改善？
白玛程列上师：
比如前面的扬声器价值一万块钱，它坏掉了，是不是我的心也坏掉了呢？我的心没有坏掉。我的心会随时感受苦乐，心自己有权利去感受苦乐。如果我们观察自己的心得力的情况下，那么扬声器坏掉与我有什么相关，我仍然可以活得很快乐。扬声器坏了，我可以选择把它扔掉，也可以选择把它修好。扬声器坏掉的过失，没必要变成我心的过失，这要靠自己去训练。
不仅外境会给我们带来违缘，我们的身体生病也会让自己很辛苦。实际上如果我们善于训练自己的心，可以在病得很痛的同时，仍然让自己的心很快乐。只要训练得好，这是可以做到的。
我的寺院里有一个四十几岁的喇嘛，不论发生什么事情，他都很快乐。去年他的房子被一把大火烧得什么都没有了，连一个碗也没有留下，他仍然非常快乐，还是唱啊跳啊。后来他骑摩托车摔倒了，腿彻底折断了，脚都折到后面了，他就用两个手撑着走路，还是一脸的笑，非常快乐。本来他的妈妈听说他的脚断了，非常着急地跑过来看他。当看到孩子还是那么快乐时，他的妈妈也不急了，同样也很快乐。
如果好好地训练自己的心，无论外面发生什么事情，我们照样可以活得很快乐。那个喇嘛真的是因为他很快乐，现在腿彻底恢复正常了，一点问题也没有。这是真人真事。我们真的是可以训练的。
弟子：顶礼仁波切！非常感恩仁波切来到这里给予我们教授，特别受益。我想问，刚才您讲到的那位那么开心的喇嘛，是不是因为他的心与身分离了，所以感受不到痛苦？他是不是一位证悟者？
白玛程列上师：
这位喇嘛身心没有分离，也不是怔悟者，但是他看自己的心很严格，是很会观察自己心的人。当他的腿断的时候，身体已经很痛苦了，但是他没有在身体的痛苦之上，再给自己额外加上心灵的痛苦，他把身体上的灾难与心的运作的障碍分得很清楚，所以当他腿断的时候，还是非常开心，这是因为他平常很仔细地观察和训练了心的缘故。
这位喇嘛腿断的时候，如果他的心很痛苦，那么不仅他痛苦，他的母亲、家人也会很痛苦。但是因为他的心很快乐，他的母亲都忘掉了他的痛苦，也很快乐。
