白玛程列上师：
前面各种各样的话题已经讲了很多，在这个道场余下的两天里，就不谈闲聊的话题了。接下来讲一讲无常，希望大家在无常上不仅只是有个了解而已，而是通过修持无常，真正将心转到佛法上来。
讲到无常，一般会讲到情器的无常。当我们看一看自己的人生，实际上前面的人生真的已经浪费了，再看看周围的人，他们的人生也浪费了。对此好好思考时，自己要发下誓言，以后再也不能浪费人生，一定要好好修法。
好好思维自己的人生，会发现我们已经浪费了自己的生命。第一，以前我们没有看到自己的过失，没有观察到自己浪费了生命；第二，真正观察自己时，会发现我们把自己的过失都归结于外境，自己没有功德，却认为自己有功德。我们一般人都处于这种心理状况中。
我们平常不去观察自己的心相续，如果观察的话，会意识到自己的过失，一旦意识到，就会尽量改正自己的过失。一个人如果连自己的过失都意识不到，那么不仅这辈子会在这样的过失中度过，接下来的生命时光全部会在相同的过失中过去。所以要想真正改变自己的人生，也要在认识到自己过失的基础上，好好改正自己的过失，才有可能谈到修法上的进步。
如果能发现自己的过失并改正，自己获益大；否则，自己就会受损。实际上不论改正与否，都与别人无关，但会涉及到自己获益或受损。为了对自己负责，每个人都要用心检查自己的功过。
要想改正自己的过失，就要依止一位真正清净具相的上师，好好地闻思和学习。如果找到一位具相上师，好好听受其教言，好好地闻思经书的内容，却不能以上师的教言和所闻思的法义改造自己的内心、改正自己的错误，所有的学习也就全部浪费了。
如果能好好地依止一位上师，我们的修法会具备意义；否则的话，比如依止像我这么糟糕的上师，我也没有实修的体验，连自己的过失都不能发现，却在这里说那么多，我自己心上都没有法，怎么可能教导你们而令你们的心上有法呢？现在像我这样的人特别多，自己都认识不到自己的过失，自己都不知道如何修行，却一天到晚不停地给别人讲，这样真的没有意义。
现在想起来，像我这么糟糕的喇嘛，真的没有了。一般来说，上师们都是很伟大的，但是如果遇到不好的上师，比如遇到像我这样的上师，那真的是再糟糕不过了。想一想，像我这么糟糕的上师可能真的没有了，自己的心相续没有法，也不懂得修持，然后还在这里说东说西。但我的个性是很直的，想什么就和你们说什么。
再多也不讲了，大家想一想自己修法的状况、心理的状况，很多人是以不善的心或无记的心在做事。希望大家好好观察自己的心相续，尽力转成善的心态，真正生起出离心、菩提心来行持善业，慢慢通过观察自己真正地转心。
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