白玛程列
标题:
0094 全部都能感受到 全部都能经历 这个称为托噶
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作者:
圆满金刚
时间:
2017-6-21 11:51
标题:
0094 全部都能感受到 全部都能经历 这个称为托噶
全部都能感受到 全部都能经历 这个称为托噶
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问:外的消融和内的消融是多长时间呢?
【外消融的过程中,我们能听懂别人的话。尽管我们已经没有出气(呼吸)了,但是在外消融的过程中,内在的消融还没显现之前,我们还能听到别人说话。那个时候听到的声音,不会像我们现在这样听得很清晰。
如果到了内消融,就是来自父亲的白明点和来自母亲的红明点相融的时候,内在的红白明点一旦相融,这个人就完全昏死过去,什么都听不到了。他自己是什么样子他也不知道了。】
白玛程列上师
:
根据众生不同的情况,有的消融得很快,有的消融得很慢。但是外消融和内消融之间的时间间隔会有2个小时左右,不到三个小时,就是一两个小时。
内消融的时间是很快的。如果是业障非常重的人,外消融和内消融都很快。喇嘛仁波切说,一个业障很重的人他的外消融的时间就像眼睛这么一眨就没了。会有这么快,就一眨眼之间,外消融就没有了。
对于修行人,外消融是慢慢进行的,会给我们很多的空间和时间。
如果我们生前就知道如何安住修,已经获得了安住修的体验,知道如何安住修,那你安住修能安住多长时间,外消融的过程就象你安住修的时间是缓慢地进行的。
如果是普通的学佛人,根本没有实修的体验,不能够进行安住,那消融的速度就象分别念运转的那样快。消融是地水火风逐渐消融,按次第消融,消融的过程就会按我们念头运作的速度来进行。
亚青寺不是在实修彻却和托噶吗?如果是观托噶观得特别好的人,在观托噶时就能把外消融和内消融完全体验到,他在活着时就能把中阴的过程完全体验到。就是从你死的那一刹那,然后到死亡中阴、法性中阴,所有的过程都能完全经历到。
如果我们好好地观修托噶,我们在生前就能感受到我们所有中阴的整个过程。如果你没有好好地实修,只是口中空谈,则没有意义。
如果你能真正好好观修托噶,那你今生的事情,以及你来世,不管你是去十八层地狱还是去佛刹土,全部都能感受到,全部都能经历。这个称为托噶。
现在有的人说,我看托噶时看到了彩虹,我看到了什么,这个不是真正的托噶,这个只是耍嘴皮而已。
次仁南加,就是现在在成都看病的这位大堪布,他是喇嘛仁波切的很殊胜的非常了不起的一位弟子。以前我们两个在一起修托噶的时候,我们一起观了两三年。
有一天我问他:地狱是有的,你知道吗?
他说:地狱的有,只是经书上说有这个地方,看托噶我没有看到。
他问我:你看到了吗?
我说:地狱有,我知道我知道,不是你嘴上说的那样子哦。
他问,那地狱是什么样子呢?
我说,每一个人都有每个人的十八层地狱,每个人都有每个人的极乐世界。
我们说地狱不是总体的一个名词,不是的。每个人的心相续里面都有清净的佛刹和不净的地狱。就像每个人都有各自的快乐和痛苦,地狱和佛刹也是每个人都有的。
当时我们两个人都很小,我们谈过这个问题。后来喇嘛仁波切也给我讲过很多这方面的教言。
主要还是要看自己实修。你的实修体验有多好,你对今生来世的理解就有多深。你们好好地修上师瑜伽,你们修得有多深,你们对今生和来世了解就有多深。
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