看你缘谁出力 - 白玛程列

当然，对方幸福到地，尽管她爸的身体（她也是拼尽全力让她爸爸的身体多放几天，她在拼命保住头三天不让别人火化她爸爸的身体时，对我说：“此时不出力，更待何时？”言外之意，无非多出些钱打点而已。

现在汉地的规矩，人死后马上处理尸体，按佛教的说法，现代医学判断死亡的方式，其实只是外气断了，之后约三、四小时内消融才完成（一般说来，老年人内消融快、小孩内消融慢，会长达六小时左右），内消融过后会进入三天的昏厥期，昏厥期可搬动亡者身体，神识从昏厥期醒来，才算彻底死亡。现在马上火化刚断外气的人，等于活活在烧表面已死、实际上还没彻底死的人！

而超度的最佳时期是外气刚断、内消融还未结束的这段时间，此时无论谁以清净心在其耳旁念佛都能利益甚至超度亡者。不过，在外气未断之前若直接将清净的甘露丸（或甘露丸所泡的水）放入其嘴里，也能遮止其堕入恶趣或直接让其往生佛刹。

处理完发心网友爸爸的事情，我感慨不已。因为另一位好友，自幼出家，其母也念佛，从生病到离世，不仅自己念佛，还一直有人助念，最后打卦的结果，尽管也是能往生西方极乐世界，但并没说马上可以，说慢慢可以。

昨日翻译大幻化网时，刚好讲到显宗行者若仅凭自力，尽管信心稳固，但无不退转发心之把握，因时间久远故（要修三大阿僧祇劫始成佛）。若有密乘的善巧方便、得窍诀上师之指导者，因见解殊胜故，发心不退且迅速获果。

只因缘于白玛程列活佛发心，其感果已如此之殊胜和快速，只能说，请真正缘于圣者发心！

一位多年来一直为阿松活佛发心的道友，其父亲去世时，阿松活佛慈悲地说：“活你好好干，你父亲的事我管。”

不知我们勇敢、乐于付出的汉族道友们，在拼命为各自喜欢的上师发心时，是否感得了让家人自在往生的因缘？