白玛程列

标题: 0034 真正上师瑜伽观想的精华 [打印本页]

作者: 圆满金刚    时间: 2017-6-20 13:09
标题: 0034 真正上师瑜伽观想的精华
真正上师瑜伽观想的精华

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然后讲正行无缘。不管你们是修大圆满、大中观、大手印,还是修生起次第、圆满次第,修什么法都无所谓,但是今天主要是给你们讲上师瑜伽。

修上师瑜伽,不管你会不会念仪轨,比如修阿瑞仁波切的上师瑜伽,不管你能否念诵仪轨,心里面真正好好地观想阿瑞仁波切,自己的心尽量地和阿瑞仁波切相应,只要是这样观修都可以,心里面要真正现前阿瑞仁波切的相。

阿瑞仁波切是举例子,不是要你们修,你们会不会修没有关系。只要是具相的上师,不管是法王如意宝、阿秋法王,或者你心里面最喜欢的上师,都可以观想。你们观想自己喜欢的这位具相根本上师,在前方的虚空或是头顶上都可以的,这个说法有各种各样的。

我们说观想上师的眉间发出来的白光射到自己的额顶,上师喉间红色的光射到自己喉咙,上师胸间发出蓝色的光照到我们的心口,这个观想也有很多种说法。

今天我们所讲的方法是把自己信心最大的这位上师观想在自己前方的虚空中,不要想成一种实质的相,但是他真正显现在前方的虚空。观想上师在前方的虚空,有的是闭着眼睛会出现,有的是睁着眼睛会出现,都可以。

上师的形象显现在前面虚空的时候,心有各种各样念头都会涌现,这个什么都想的心,把它集中虚空中的上师上,如果把心集中在观想的所欢喜的上师上,那么除了这个上师的显现和这颗心就再没有其他的,上师和自己的心真的会融到一起去。然后这个时候心就顺其自然地放松下来,真正好好观想上师是这样子观想的。


你们懂了吗?你们如果真要是好好去观想的话,除了心上面显现的上师没有其他的,除了心再没有其他的,如果这样的话,叫做心境合一的见。这个名字是这样叫的,你们懂了吗?说多了你们会不懂。

今天讲的这一点点你们懂了吗?真正上师瑜伽观想的精华已经教给你们了,你们这个不能到量地观想的话,就只能观想最下等的观想方法,不管蓝光、白光、左一转,右一转,你们自己去观想。实在观想不出来,你们就只有观想那个了上师瑜伽真正的正文基础在这,你们懂了吗?

真正说起来,大手印的见、大中观的见、大圆满的见,其实所有这些大的见都是在这个基上面再去运作的。然后在这上面再分出来了知、觉受、证悟三个层次的见,是在这个基础上面再进行分别的。


现在我们说了知、觉受、证悟,你们想都不要想,说也不要说,也理解不了
。就像一个小孩子学写字一样,先你把这个字记住,内容你现在理解不了,你先认识这些字再说,它甚深的含义以后再给你解释。现在讲的这个你们先去修,对了知、觉受、证悟不要去想,先把这个基础打好,先认识字再说。

在这个上面来给你们讲什么是了知、觉受、证悟,我说也不可以说,你们听也不可以听。先不管那么多。然后在这个上面来观修,先去修,不会修的时候可以来提问。接下来是回向。

什么叫回向呢?上师刚才拿着几百块钱说:这是我的钱,我好好地保存起来,这不叫回向。把我的钱全部掏出来,每个人十块全部发掉,我的这个东西全部给你们叫回向。把自己这个东西好好保存起来不叫回向,自己的东西好好地给掉叫回向。现在不是光这样知道一下叫回向,真正好好去了解它的内容叫回向。今天晚上该给大家讲的法已经讲完了,今天讲的内容你们如果有什么问题可以问。

相关上师瑜伽二个文章  :讲法不在于话说得多    其实整个我们的修行就落到了两句话上
                                            


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