0374 打坐 喇嘛仁波切会强调这方面的细节

圆满金刚

打坐  喇嘛仁波切会强调这方面的细节

如果想好好修行和打坐，首先心要放轻松，不要着急，心里不要装很多的事。无论是闭关一个月、两月或是三个月，都要好好地把事情放下来，轻轻松松地上座。

大家打坐修行，比如修上师瑜伽时，现在的情况是，哪怕有一、二十人在一起，也会给大家讲解，然后再让大家一起打坐。这样打坐，虽然也可以，但是喇嘛仁波切说，“这样做虽然不是很坏，但也没什么了不起”。

真正清净的打坐是一个人单独好好修。喇嘛仁波切经常强调：当你们打坐实修窍诀时，要去空旷的地方或山顶上，在眼睛看不到人走动、耳朵听不到人喧哗声的地方，自己一个人好好放松打坐。如果能这样做是非常棒的。

当喇嘛仁波切这样讲了之后，弟子也依教奉行地到山上很空旷的地方去打坐。喇嘛仁波切的视力非常好，通过玻璃，能将远处之人的打坐情况看得一清二楚。然后，他会说：哦，昨天这个人打坐得不太好，因为他们之间的距离太近了。有时又说：昨天有些人打坐得非常好，因为他们彼此之间有差不多三四公里的距离。这样打坐很好！喇嘛仁波切经常会对打坐的情况给予评价，会在细节方面多多教导和告诫弟子。

以前喇嘛仁波切讲法时，会有二、三十个弟子到他房前远处空旷的地方去打坐，哪些人的距离很好，打坐打得很好，哪些人的距离偏近，打坐打得不好，他都会经常提到。

如果喇嘛仁波切住在耍坝子（也就是跳金刚舞）的房子里面（那时候是男众女众分开搭的帐篷，搭完帐篷大家都会到外面去打坐），他也会直接说谁跟谁打坐时的距离好，谁跟谁打坐时的距离不好。我在这里直接告诉你们，这是喇嘛仁波切以神通观到的，因为帐篷挡住视线，是看不到外面的。

喇嘛仁波切会强调这方面的细节。

同坛灌完顶，不能大家坐得很近，一起打坐。当然，喇嘛仁波切不会说你们在一起打坐不好，不能算打坐。真正到空旷的地方去单独打坐，或近距离与人一起打坐，是完全不一样的。在修行打坐中，如果距离很近，比如，我动一下身体，他会怎么想？我一不小心打了个瞌睡，他又会怎么想？近距离会产生很多念头，从而使打坐没有进步。若是单独打坐，就不会被这些分别念打扰，自己能更专注于打坐。

以前我非常小的时候，亚青寺的人很少，只有六七十个、七八十个人，那时，如果喇嘛仁波切让我们去打坐，我就会去到很远的地方，如夏天我会在莲师山上，面对天葬场的方向打坐，那里非常空旷；到了冬天会面向耍坝子的方向打坐。我一直都是悄悄地去打坐，这事我从未说过，今天是第一次说出来告诉你们。

以前阿瑞仁波切在闭关时，如果闭关的地方有很多人往来，他就往人少的地方如高山上转移；夏天人群在高山上时，他避开人群，往冬天人们呆的低处转移；冬天牧民们都把牛羊赶到低处时，他会往高山上很冷的地方转移。这是阿瑞仁波切的做法。

阿瑞仁波切和喇嘛仁波切共同的上师达雄祖古，以前闭关时也是如此。当冬天到来，牧民们全部转往冬季草场时，他会去牧民们夏天放牧、人烟稀少、很冷的地方去闭关；到了夏天，牧民们把牛羊赶往高山上时，他就转往冬天牧民们放牧牛羊、没有人烟的地方。

我仔细考虑了一下阿瑞仁波切和达雄祖古闭关的方式，他们真的是避开人多的地方，在人少的地方闭关。我也理解了：哦，原来修行不需要结伴，要避开人群、单独打坐，原来上师们是这样修的！

以前喇嘛仁波切偶尔会悄悄去莲师山后面打坐，此时，他不会让牧民或其他人靠近。如果有人走近，他就会直接扔石头过去，要求对方离远一点，不准其在周围走动。

喇嘛仁波切说，对于初修行的人来说，不仅房间里有人会影响自己修行，哪怕邻居有人也会影响自己修行。

对于最利根者、证悟已经现前的修行人来说，无论是单独修行还是在人群中间修行都可以，他在任何环境下修行都可以，因为他已经不再受外境的干扰了。而像我们这样的普通人应单独修行，就如同以前大德们修行的方式一样，到安静的地方单独修持，他们所说和所做是完全一样的。

今天就讲到这里。

明天大部分道友都走了。大家回去后，无论在自己家乡还是在其他地方，都要好好打坐、好好修行。所谓修法，不仅仅是嘴上说法、耳朵听法，更重要的是，要真正让所听闻的法和自己的心相续融合在一起。

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