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白玛程列

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0628 没有这些前序条件,无论你怎么努力打坐,不仅这一辈子是浪费的

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发表于 2019-4-10 11:37:56 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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弟子:我们禅坐很多年还是有杂念的话,是不是很难再往下修了……

白玛程列上师:

你一定要先好好地观察和依止一位真正的具相上师。当你观察并依止到一位真正清净具相的上师,得到他的窍诀之后,你在修持的过程中会越修越好。如果没有这些前序条件,无论你怎么努力打坐,不仅这一辈子是浪费的,乃至生生世世都是浪费的。我前面已经讲过了。

以我为例,在我依止喇嘛仁波切的三十一年中,喇嘛仁波切是没有问题的,从华智仁波切到喇嘛仁波切的传承全部都是清净具相的,喇嘛仁波切所传的法也是清净具相的,但是我这个闻法的弟子不行,所以就导致了现在这样的现状。也就是说,无论上师多么伟大,如果弟子不行,也修不出来。如同刚才所讲的那样,我作为弟子不行,我自己的生命就这样浪费了,变成了自欺欺人的状态。如果上师和弟子都不好,比如像我这样不好的上师,我骗自己,那么我肯定也会骗你们这些弟子,而你们这些不好的弟子既会骗自己,也会骗我,我们就成了互相欺骗的状态。如果是这样,我们的修法就真的浪费了。

我前面讲到的我在洛杉矶遇到的尼姑是台湾人,她修了很大很漂亮的寺院。我看到她时,觉得她真的是太浪费人身了,既在骗自己,又在骗别人。我劝她说:“你把你的寺院供养给萨迦法王、噶玛巴法王或宗萨仁波切吧,你再也不要做事了,自己好好快乐地修法吧。”可能站在她的角度,把寺院供养出去好像也不行,还有这样那样的顾虑。现在她前面的生命已经浪费了,如果这个寺院她再不放下,再不去好好修行的话,她这一辈子以及来世的道路就全部都没有了。

这只是一个例子,实际上我们每个人都是如此,也就是让你放下也放不下,让你修法也修不了,其实我们每个人都活在相同的状况中。这种过失不仅仅在藏族人、汉族人、外国人的身上有,实际上只要是人类,就会有这个过失,只在于我们有没有检查自己。

这个尼姑这辈子的整个人身已经彻底浪费在修寺院上了,实际上在此之上她还有一个非常大的过失,就是当一个人守着这么大一座寺庙时,觉得自己很不错,怀有一个巨大的傲慢,这点我真的不好意思在网络上直接说了。不是说她一个人有这种傲慢,我们每个人都有这种傲慢,只是我们没有去检查自心而已。





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