弟子：首先观想根本上师在前方虚空中，放出九道光封住九道轮回的门，但是在那之后上师去哪里了？
白玛程列上师：
上师永远都在你前面，永远都不要忘记。我们行住坐卧恒时都不要忘记自己的上师。观修上师其实是有其特点的，你们是真的不知道怎么观修，所以问出这样的话题。
以前在亚青附近有一座龙萨的寺院，叫扎嘎寺，那里有一位喇嘛叫扎嘎秋智（圣者上师扎嘎活佛），他是上一世新龙的索甲仁波切的根本上师，和钦哲旺波是同时代的上师。
有一次从名为巴荣的地方来了一个人，向扎嘎活佛修学上师瑜伽。扎嘎活佛告诉这个人说：“我们观修上师瑜伽的时候，上师要坐在自己的头顶上。”
但是这个人听错了，听成了自己要坐在上师的头顶上，当他观修自己坐在上师的头顶上时，因为扎嘎活佛是光头，所以总是坐不住而掉下来。最后他观修不下去了，便去找扎嘎活佛说：“上师呀，我在您的头顶上坐不住啊，一坐就掉下来。”
活佛回答说：“你错了，不是你坐到我的头上，而是我坐到你的头上。”
这个人知道正确的指引之后，就回去拼命地修，修习了一段时间（多少天我不记得了）之后，再来拜见扎嘎活佛。他先在门外顶礼三拜，然后进门，一进门便“哐嘡”一声摔倒了。
扎嘎活佛说：“你是不是摔痛了？”他回答说：“我没有摔痛，您摔痛了吧？”
扎嘎活佛说：“我怎么会摔痛呢？”他说：“我进门的时候，您在我的头顶，现在应该是您摔痛了，我没有摔痛。”
扎嘎活佛说：“这是他修上师瑜伽真正修出验相来了，上师真实地坐在他的头顶上，因而摔的是他头顶的上师，而不是他”。
我们现在总说自己在修上师瑜伽，觉得自己修得挺不错的，请问你头顶的上师真正现前了吗？如果真正地现前，摔的是上师，不是自己。我们不要觉得自己随随便便修一下就修成了、就觉得自己如何了，你修出验相来了吗？观修上师瑜伽的时候，不是大概观想一下上师在前方，真正修得好的话，上师会真正坐在自己的头顶上。
无论是念玛尼、修观音菩萨、念阿弥陀佛，我们的观修真的要像这样，观音菩萨、阿弥陀佛要真正坐在我们头顶上。前面所讲的那位老喇嘛修度母的时候，度母不也真实地在他身后吗？我们修持的话，也要修到这个样子。否则，有的人说自己观修十几个本尊，觉得自己还挺不错的。真的不要这样，就好好地观修一个，修出验相来，真正地坐在自己头顶上才行。
如果我不是在这里随随便便讲了好几天，如果不是像这样你们骗我、我也骗你们的话，若让我待在喇嘛索南仁波切的寺院里仔细去思考，我可能会得到更深的理解和体悟。如果有机会，希望你们都到喇嘛索南仁波切的寺院去，试着慢慢和喇嘛索南仁波切聊聊天，你们一定会得到比较深的体悟。因为喇嘛索南仁波切承侍过很多具相上师，如果你们到他前面去听，会听到很多真实的传记故事。但是你们不会去的，为什么？因为他年龄很大了，也不是你们想象中很帅、很酷的样子，不合你们的口味。
有一种说法是，要想当汉人上师的话，如果年龄大、长得丑，根本不要去试；而如果什么都不懂但长得漂亮，把衣服穿得干干净净地上场就可以了，绝对可以成为汉人上师，弟子多得很。这种说法是大家公认的。要想成为汉人上师，想骗汉人，首先要长得漂亮，然后自己要敢把自己抬起来。
总之，你们观修上师要好好地去观修。上师瑜伽的修法，也顺便给你们讲完了。
关于破瓦法的修持，如果有文字仪轨，整个仪轨都要念。如果没有仪轨，就从最前面的“舍观己本尊上师之心间”开始念到九个“吽”，再念到“开启梵穴解脱胜门闻”，接下来念观修的部分，这是最简单的方法。（翻译：发心人员如果能够把这两个编在一起是最好的，这是最简短的仪轨，但是平常自己修习，念诵完整的仪轨比较好）。
附：《龙萨金刚藏之不修成佛捷径法》——短轨
ཧྲྰི༔བདག་ཉིད་ལྷ་གསལ་བླ་མའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔
舍道尼拉萨喇米退嘎涅 舍观己本尊上师之心间
ཐུགས་རྗེ་ཟེར་ལྡན་ཧྰུྃ་གི་ཚོགས་འཕྲོས་པས༔
退杰色丹吽格楚吹白 大悲光明吽字遍照射
རིགས་དྲུག་འཁོར་བར་འཁྱམས་པའི་སྒོ་ཆོད་ཅིག༔
锐最括瓦腔比国切吉 断绝流转六趣轮回门
ཧྰུྃ༔ ཧྰུྃ༔ ཧྰུྃ༔ ཧྰུྃ༔ ཧྰུྃ༔ ཧྰུྃ༔ ཧྰུྃ༔ ཧྰུྃ༔ ཧྰུྃ༔ 吽吽吽 吽吽吽 吽吽吽
སྒོ་མཆོག་ཐར་བའི་ཚང་ལམ་ཕྱེས་ཀྱི་ཉོན༔
国秋它伟冲郎些久年 开启梵穴解脱胜门闻
ཧྲྰིཿབདག་ཉིད་ཨ་འཐས་འཁྲུལ་བའི་ཕུང་པོ་འདི༔
舍道尼阿贴痴伟朋波得 舍吾之实执迷惑此蕴身
ཐུགས་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ལྷར་བསྒོམས་པའི༔
退钦先仁岁翁拉岗比 明观大悲观世音菩萨
སྙིང་གའི་ཡར་གནས་ཡེ་ཤེས་དབུ་མའི་ལམ༔
宁给亚捏益西乌米郎 心轮之上智慧中脉道
སྤྱི་གཙུག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྒྱ་མཐོང་ཁར༔
羞最叠瓦钦比加通卡 梵顶极乐世界之天窗
འདྲེན་མཆོག་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང་༔
占秋桑杰囊瓦塔耶当 大觉导师阿弥陀佛尊
སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐུགས་རྗེས་བརྩེ་བས་རོལ༔
桑杰祥深退杰斋伟若 诸佛菩萨慈悲作摄受
སྙིང་ཁར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་གྱེས་པའི་དབུས༔
宁喀班玛当介杰比卫 心间八瓣莲花蕊垫上
རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་སར་སྒོ་ང་ལྟར༔
郎巴西巴玛沙国昂搭 神识犹如玛萨虹鸟蛋
ལིང་ལིང་འཕར་བའི་ཟེར་མདངས་ཡར་འཕྲོས་པས༔
能能趴伟色东亚吹白 冉冉升起上射之光芒
སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་༔
囊瓦塔耶退当宁司麦 无量光佛密意融无别
呸~ 扎~
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发表于 2019-4-12 12:26:45
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