0121 真正安住在心性的中，所有的誓言都同时具足了

圆满金刚

真正安住在心性的中，所有的誓言都同时具足了

请上师开示，上师受过很多殊胜灌顶，但灌顶很多都是有誓言的，每天都要做功课，念诵仪轨或者咒语。那么多功课，每天都要一一完成吗？上师是怎么抽出时间完成的啊？是不是到了一定修证程度，有些口头功课可以不用做？重要的是护持内心？

白玛程列上师：对于上等根器来说，如果不顺着自己的分别念走，能够真正安住在心的本性上面，那就是最殊胜的守护誓言。真正安住在心性的中，所有的誓言都同时具足了。

以前华智仁波切在石渠单独修行的时候，有一天他正在烧茶，突然从别的地方来了一个人。华智仁波切问他你干什么去了？他说：“我去拜见一位上师，去求灌顶去了。”然后华智仁波切说：“非常好，那你守护灌顶的誓言了吗？”这个人是一个普通的在家人，他懂的并不多。那个老人说：“我从来都不离开三金刚的本体，在‘嗡啊吽’里具足我全部的誓言。”华智仁波切本来想跟他很凶地回答，但是想了一下就笑了，说“好好好”，没跟他多说。但是想不离开三金刚身语意太难了，所以没说什么笑了，没跟这个老人多说。

我跟阿秋法王说：“华智仁波切其实是说话很凶的一个人，但是这个老人嘴巴也凶的很，这一次华智仁波切没有答出来了。”然后阿秋法王也笑了。

我们真正能不离身语意三金刚的话是很好的，但是真的是很难做到，这个真的是说大话了。像密勒日巴尊者，法王如意宝，阿秋法王，像他们这样的大修行者他们可以做到，我们普通人做不到的。阿秋法王在晚上八点到晚上十二点中，仅仅只抽两个小时睡觉，一辈子都是只睡两个小时，其他时间都是精进修持的。我们普通人没有这种精进，做不到。

我们如果不能像这样守护自己心念，那就要念诵仪轨、课诵。打个比方，宁提心滴派有很多的灌顶，但在所有的灌顶中间你只要念到上师本尊空行的三部的最主要的灌顶仪轨就行，不是要求所有的都念诵。萨迦派最主要是念诵喜金刚、金刚瑜伽母、（第三个第四个法师说翻译不出来），在这几部中，所有萨迦派重要的灌顶的意义都含摄在里面了。

我每天最少读两三百页的经书，从灌顶到现在一天都没有中断过。有的人是读一千多页从来没有中断。我说实话我读的不多。（翻译：我看到上师每天读很厚的一叠，从来没有中断过，晚上不睡觉的在读。当时上师不是去美国洛杉矶的时候灯都没有开，在黑暗中读那么厚的经书，上师从来没有中断过）

本尊方面主要是选最重要的读。得完灌顶、得到窍诀之后，你不闭关不去真正的修持，闭关修咒语和闭关修持窍诀的内容，那根本不可能的。得完灌顶之后，接下来就要老老实实地闭关，没有实修闭关和念诵咒语，根本都不行。最主要的你不做的话根本不行。

阿秋法王得到灌顶之后，全部都是闭关持诵咒语、实修窍诀的内容，像阿秋法王这样的具相上师全部都做了，我没有全部都做到。不仅仅是阿秋法王，以前所有的具相上师都全部做到了。

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