0175 好像也是对的，但这跟佛法的意义已经相违

圆满金刚

好像也是对的，但这跟佛法的意义已经相违

希望大家不要把法和修行安立在外境上面，所讲的法义都是为了转变自己的内心，调伏自己内心的烦恼。请大家在闻法时，一定要知道是为了对治自己的内心而闻思。

我们所有的修行不仅是为了自己，要真正为了现世父母为主的所有众生都能获得佛果而发心好好地修行。要真正以菩提心摄持来修法，并且忏悔以前所造的恶业，发誓今后纵遇命难也不再造作重大恶业。我们以后再也不要伤害众生，哪怕死也不要再伤害众生，心里一定要生起这样坚定的誓言。

有人说如果别人来杀我，我不反抗让他伤害的话，他会下地狱，反抗的话又把五毒烦恼带出来了。如果真正严格地行持菩提心，他想喝我的血、吃我的肉，我就应该把自己的命放下来让他去吃、喝。如果不这样，一拳反抗过去，你说你在修忍辱，那是撒谎。

我们修金刚萨埵的时候，在以金刚萨埵为主的所有上师三宝前忏悔自己无始劫来所造的恶业，并在金刚萨埵前发誓“纵遇命难我也再不做这些恶业”，前面不是这样做了吗？

刚才有人问：“别人杀我，我能保证不反抗，可是我不想死，跑掉可不可以？”这是可以的，经论中早就开示过遇到命难该怎么处理。

修行的地方应该是没有强盗抢劫杀人的地方，能获得水、食物等饿不死的地方。要离开狼群、狮子、老虎，不让这些野生动物伤害到自己，以前经书讲过很多选择修行地处要注意的事项。


亚青有三个闭关的尼姑，百日闭关时到我曾经闭关的地方，其中有一个十七八岁的尼姑带了一把很长的刀。同伴问她：“我们现在去山上树林闭关，你带这么长的刀干什么？”这个小尼姑说：“如果敌人来伤害我们，我要砍他！”大一点的尼姑跟小尼姑说：“我们是修行人，不要造重大恶业。”小尼姑说：“我们去的地方也有很凶的野兽，如果它们把我们吃掉的话，我们的人身就浪费了，来世再得一个修法的人身很难。如果把这个野兽杀掉，我将来可以好好忏悔，这样人身也保住了，我也可以好好地修行。”这个听上去好像也是对的，但这跟佛法的意义已经相违了。

  

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