0207 上师我梦见你了 昨天看到彩虹，可漂亮了

圆满金刚

上师我梦见你了  昨天看到彩虹，可漂亮了

今天就讲到这里，尽管有人要我传皈依戒，可是我今天真得不想给你们传皈依戒。你们得到了的就得到了，没有得到的就没有得到，今天我不想讲。不给皈依戒的原因是这个说要皈依，那个也说要皈依，整天喊着要皈依，其实没有特别大的意义。如果说你们能改变自己的心的话，这个真正有意义。你们想要皈依戒的话，过一段时间慢慢再看吧，这两三天之内我不想念皈依。今天就讲到这里，你们所有的人都吉祥如意。

我经常说你们有问题就提问。让你们提问其实我是有目的的。你们问世间的事情，左问右问，没有一点意义。我跟你们讲的话，你们觉得有不懂的地方有过失，你们来问，然后我们通过互相应答，会出来讲话的意义。否则的话，你们问世间的事情比如这个哈达是什么东西啊？问这些没有任何意义。我讲的法说的话中间，你们觉得不理解的地方觉得对或者觉得错来提出疑问，那我们能真正获得意义。

打一个比方，你们可以问：有信心会有什么功德？没有信心会有什么过失？信心的产生到底依不依靠外境？是在清净的对境上出来清净的信心、具相的信心，还是从不清净的对境上面出来清净的信心呢？再打一个比方，比如关于食物，是在食物本身就是好的基础上再来讲好不好吃，还是食物好坏都不分就来讲好不好吃，有这种说法吗？食物好不好吃到底是依靠外境还是依靠自己心里作意？再打一个比方，是清净具相的上师让自己产生信心，还是不具相的上师让自己产生信心？还是具相的上师不能让自己产生信心？信心不能产生，到底是外境的过失，还是自己心的过失？我认为是外境上师清净才会产生清净的信心，外境不清净的时候产生不了清净的信心，这是我的观念。你们如果这样问，还能产生意义。我们藏族人是这样问的。如果你们问，上师我梦见你了，这是好梦还是坏梦，这个没有一点意义，梦是虚幻的迷乱的。或者说我昨天看到彩虹，可漂亮了……你来问这个没有一点意义。我觉得你们真的不会问问题，不懂得提问。你们说的话我想来想去就像一个小孩子说的话，你们问的梦见什么、看见彩虹等都是一些没有意义的话。

如果你们有修行的体验、有不共的觉受证悟要供养我，就不能在网络上讲，需要单独见面讲。在这种情况下，你们也不一定讲得出来，我也不一定懂。除了这种关于自己修行的觉受、证悟不要在网络上面公开讲之外，其他都可以问。

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