0219 为什么说没有过失呢？

圆满金刚

为什么说没有过失呢？

从共同的角度而言，如果有执著，就没有正见。在我们所有闻法的人群当中，大家或者在观修观世音菩萨、阿弥陀佛、上师瑜伽，或者在观修大圆满，大中观、大手印。其实在座和网络上闻法的道友们，每个人心里都在进行一些观修。在观修的过程之中，我们认为自己心中有明分生起来、有空分生起来，或者已经明空双运了……也许这是我的见，也许这不是我的见，所有的这一切，到底是不是见呢？不一定。

浓缩而言，前一段时间我给大家讲上师瑜伽时，我提到除了上师之外再没有其他的心；除了心之外再没有其他的上师。在观修的过程中，我把这个“见”实际上融合在一点上给大家讲解了。总之我们要从二取的执著中间解脱出来，要显现无二的智慧。

因为这是秘密的见解，不可能在网络上公开地给大家讲，能够讲的只能点到这里了。
到今天为止，我已经在网络上给大家讲了很多天的法，能讲的部分我已经竭尽全力给大家讲了。

有的人认为自己获得了一定的了知，他很高兴地试着护住自己的了知想修行；有的人觉得这个讲解有一定道理，能听到心里，愿意接受；还有的人觉得这只不过是一个口头说法而已，可能是想利用这个机缘做各种各样的事情，这样想的人也有，这样想也没有什么过失。

因为在很多人的眼里，并非全部都好，也并非全部都坏。人多的时候，各自的见解都不同。所以你们想什么都没有什么过失。

为什么说没有过失呢？因为现在我正在将大家从不知道自己正处于不对的道路上的状态中慢慢地引到正确的道路上面来。已经对了的人，他已经站在对的位置上好好在修行了。处于要从不对的路上转化到对的路上的过程中间，则什么样的情况都会出现，这是允许出现的。所以无论你们想什么，都没有什么过失。

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