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白玛程列

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0263 听完三遍

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发表于 2017-6-22 13:25:46 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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听完三遍



说到传承,实际上我们要得到传承,传授传承者首先要得到灌顶,接下来要得到传承,再得到窍诀指引,然后再依此来修法,修完法之后才有资格来传授传承。

得到灌顶、传承和窍诀之后,灌顶中有生起次第、圆满次第,需要修行的要好好去修行。得到窍诀指引之后,要如理如法去修行,让自己生起实修的体验和证悟。这些全部圆满之后,才能成为一个具相的传授传承者。

以阿秋法王的上师瑜伽为例,阿秋法王要亲自将这个传承念出来,这个人圆满听完之后,之后其他人来求传承时,他来念还是可以的。如果你去找一位上师求传承,他说好好好,完全不顾自己有无传承就给你念。如果他有传承,给你念还是可以的,否则念与不念没有区别。

如果我们找一个人去求传承,即使是在家人,只要认识字,拿起来就可以念。你要什么传承,他就给你念什么传承,要什么灌顶他就给你念灌顶的仪轨。但是如果自己都没有得到传承,也没有修持,这样的传承,求还不如不求好,得到还不如不得好。

自己没有得到灌顶,却给别人念灌顶的仪轨;自己没有得到传承却给别人念传承;自己没有得到窍诀却给别人传窍诀。或者自己好像听到过灌顶、传承和窍诀,但是根本没有投入精力去实修,没有获得任何实修的体验……在这种人前面求灌顶、传承和窍诀的话,是很糟糕的事情,不如不得。

比如我们要得上师瑜伽的灌顶、龙萨传承的灌顶或者大藏经的灌顶,如果我们自己没有完整地听完三遍,则不能说自己得到了传承。无论如何也要听完三遍,不要以为听到一遍自己就得到了传承。一般来说,好好听完三遍才称为得到了传承。

严格来说,得灌顶要自己听完三遍传承,也有听完一遍就称为得到传承的,现今时代流行这样做。自己没有得到灌顶传承和窍诀就去给别人念的情况,我亲眼所见的非常多,更何况我没有看到、没有听到的,不知还会有多少。为什么我一再和你们强调你们要好好观察上师,这是有原因的。





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