我们那时求窍诀，能供一元就很不错了

真泽

我们那时求窍诀，能供一元就很不错了

亚青empty

因一直生病，生物钟被打乱，怎么折腾也睡不着。

今天，内心有着太多的震撼。

白玛程列活佛返回亚青即来电，让求窍诀的道友和学习使用法器的道友赶快赶来。

活佛实在太忙，只能在万忙中挤时间来教我们这些汉人。

道友拿着各种物品供养上师，还有一叠人民币，上师不肯要那么多钱，说一百就可以了，我示意她把钱悄悄放桌上。如纸的钱和如幻的各种供物，于我们是求法的缘起物，于上师，恐怕如空气，弟子相续是否逐渐转向太阳的流动的空气……

上师一日讲法中提到，以前传统求法的习惯，的确是尽力供养金银等珍宝的，不是上师爱财，而是弟子求法的缘起和和积累福德资粮的方式，并宣说莲师将求法者供养的金子直接扔到山上等公案。上师说，我给你们宣讲密法，按照传统方式应该供养，如果你们好好修法，可以不供养我。

上师打开包裹着的佛像，赞叹了佛像的精美，也开心地摇了铃杵，说铃代表空性，杵代表显现分的方便。

又开心地说：现在条件真好啊！我们那时求窍诀，能供一元就很不错了！我使劲积攒，有次供了八元！上师有些幸福地回忆着当年求法的时光。而我只有无限景仰和羡慕的份！当年的上师，在阿秋法王的庇护下求法，何等幸福自在的时光，当年，也许一分钱能换几个鸡蛋都不知道呢，我认识的藏族朋友告诉我，他母亲小的时候，一斤酥油可换三条檀香木佛珠，现在的酥油一斤也就五十元，而老檀佛珠已几百上干元……

接下来，上师开心地用首尾相联地四句话，讲了远离四执着的精要，并将其义直指皈依和了义上师，说，先去打坐，明日再来……

我闻之欢喜，数数恭贺道友福德现前……

这可真是这位道友不断付出、拼出来的不一样的福德。详情，不便告之。

我们三时的心，在如此有力度的上师前，完全是透明的，别想矜持和隐瞒……

你三门所有，就是你的福德和缘起……

忆及随师而行，每当师觐其师，无不备以丰厚供物、无不虔诚顶礼、无不慎于言行……

凡圣之别，有若云泥，师之于上，见高于天，行微如齑粉……

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