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现在很多人，口头上说我在修法，但实际上却在做种种世间之事，这样已经不是清净的修法了。大家不要做口头上的修行人，修法要真正为了来世而修，不是为今生修，为今生修法已经不是正法了。
作为下等的修行人，你们要好好做自己世间的工作，但是不要从事恶业很重的工作，比如杀生这种工作不要做。在从事没有重大恶业普通工作的基础上，你们在身语意上要竭尽全力行持善业、好好修法。
无论藏族还是汉族，最主要是汉族人会出现“我修的是佛法吗”“我是在修法吗”等很多念头。修法主要需要长期坚持，不要以各种各样的念头给自己的修法制造违缘，要恒时坚持，不多也不少，连续不断地去修，这一点非常重要。
自己认为自己在修法，但是如果连“我修法到底会不会得到成果”“我修法的成果到底是在里面得到还是在外面得到”都分不清，却说自己在修法，以此就很难断定自己真正在修法了。
将自己的心相续放在一边，却在外境上修法，这不是修法。修法要在心相续上修，果要成熟在心相续上，而不是成熟在外境上。
如果在修行的过程中，把修法安立在自己的心相续上而不是外境上的话，那么一定会知道如何去对治轮回的根本——三毒或五毒。如果知道如何对治自己心相续的三毒或五毒，在此基础上会出现修行的了知、觉受和证悟。否则，若认为自己修法在外境上会出现某个征兆，那不是修法，也不是修法的成果。
你们在那里说“我在修直断和顿超、我在修彻却和托噶……”而修托噶实际上是对治自己心相续的烦恼，之后法性的本性能在心相续现前，并不是说我看到外境上出现什么金刚链等等，千万不要这样认为，顿超不是你们所想的那样。
修法的人要知道修法是在心相续上修，得果是在心相续上得，真正理解这点非常重要，这也是真正修法的关要！
现在有一些修行人，不是在心相续上修法，却让你在外境上做种种事情，也不告诉你修行要在心相续上得果，而是告诉你，你将来的果去印度去美国得……，全部把果安立在外境上，这不是真正清净修法的指引。
比如做梦，我们要知道梦是心的幻化，如果做梦时顺着这个梦，以为这是外境的显现，那就完全错了。包括业因果，是显现在心相续上，并不是在外境上感果。我们修法是在心相续上修，在心相续上感果，大家一定要树立起这个清净的见。
我不善于讲法，我今天讲的内容，你们觉得可以就这样，觉得不可以也就这样。今天就讲到这里。
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发表于 2017-8-17 10:42:39
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