0333 一定要在身语意上出现修行的验相

圆满金刚

一定要在身语意上出现修行的验相

大家都说自己在修法，但内心特别痛苦或快乐时就不修了。实际上，无论你多么痛苦或快乐，都应坚持修。

比如做生意时，自己的货物卖不出去，钱也收不回来，既无法把钱用出去，也无法收回来；或者所做的房子，既卖不出去，也修不起来;此时，内心会非常痛苦。若能在此时把心放下来，自然放松，试着打坐，内心的痛苦就会清除。

真正努力积资净障了的人，当内心非常痛苦时，通过打坐能立刻清除心中的痛苦和烦恼，否则无法做到。

阿秋法王说，一定要在身语意上出现修行的验相。身语意上没有任何反应和验相，是修行不会获得成果的象征。

在身的方面，以前因不懂佛法，造了很多恶业。修持佛法后，知道不能伤害众生。当恶业因缘现前时，不要让自己生起恶念，要立即提起正念，要真正对众生生起善心和悲心。

在语的方面，以前说话很难听，通过修行意识到以前自己的言语经常伤害别人，从而决心讲令人欢喜的言辞。当这种心态出现并尽力改变说话方式时，这是语方面业障清净的一个修行验相。

在意的方面，以前贪嗔痴嫉慢烦恼很重，通过修行，贪嗔痴嫉慢的心都逐渐变小，甚至完全清净，这是一个最大的修行成就的验相。

佛是如何宣说的呢？如果五毒能从二取执着中得以清除，这是真正清净业障；反之若五毒不能从二取执着中清除，就会不断在轮回中流转。

大家回去之后，对学佛的人或不学佛的人也好，对其他众生也好，要以善心和他们讲话，要好好对待和帮助他们，要真正发菩提心实际修持。

认识我的汉族人很多，我经常讲“要以善心好好和别人说话，好好劝导别人、善待别人。”这是我要做的事，也是你们要做的。我既不想从你们那里获得钱财，也不想做任何事。如果你们要做的事，与我要做的完全一致，那我们就真的融为一体了。

有些人的父母、孩子或者关系很好的朋友不信佛，不要强迫他们承认和信仰佛教，以善心对待他们并劝导他们变善良就可以了，这是我们共同要做的事情。

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