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白玛程列

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0342 不要问我法本上看到的内容

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发表于 2017-8-23 17:21:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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不要问我法本上看到的内容

快照1_副本_副本.jpg


上师瑜伽的修法,你们基本都懂,没有广说、略说之差别。都可以把上师观在自己头顶或对面。

上师是三宝的总集,是我们供养的对境。佛到上师之间的传承上师,你们要知道;佛所说的语言直到上师之间所说的内容,你们也要知道;佛宣说的如何行持善业、舍弃恶业、该守的誓言等也都要知道。

如果我们能理解:上师所说的一切与佛相同,上师的身、语、意、事业、功德也和佛完全一样,就能生起视师如佛的信心,也能生起上师和佛在身、语、意、事业、功德上无有任何差别的定解。在此基础上,以上师为对境来集资净障,从而修持顶礼、供养、忏悔身语意的恶业、随喜、请转法轮和祈请上师长久住世七支供。

对上师的供养之中,修法供养最重要、最殊胜。若做不到修法供养,毫无吝啬之心地把好的东西摆在供桌上,做财物供养也可以。什么是修法供养呢?首先好好地听闻上师的教言,然后好好地修行,不断断恶行善,对治自己心相续的烦恼,在实修的过程中生起了知、觉受和证悟后,将此供养上师,这叫法供养。

我很感谢你们给了我很多钱、金子和银子等财物,但我更希望你们能好好实修,在实修中产生了知、觉受和证悟,把修行获得的这些体验、成果供养我,这是对我做真正的法供养。

以前的高僧大德主要宣讲法供养,很看重法供养!喇嘛仁波切也特别重视修法供养。如果你们遇到非常伟大的上师,要做法供养,这是真正最殊胜的供养!不过现在的上师们可能主要是讲财物供养。

实修非常重要。不要问我法本上看到的内容,这些是以往高僧大德们写出来的。你们闻思以前的高僧大德所著的经论时,看看自己通过实修能体验到多少。在实修的过程中得到觉受、出现疑问时再提问,那才是真正有意义的问题。只在文字上讲没有意义。

实际上,在修行中了知和觉受方面的问题,一般是不能在网络上问的。不过提问的方式就如刚才所说。

今天就到这里。明天我没有时间,不能讲法,后天接着讲。

我所讲的话,行与不行你们自己去考虑。我不是博学的人,知道的不多,也不是大成就者,只是以清净的心跟你们讲了这些。这些内容,有听得懂的,也有听不懂的,你们自己好好去看。






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