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清楚地了知自己的身、语和意是随行了善业还是恶业
一般来说，我没有闻思，没有修行的觉受，也没有对法义的理解，所以我讲不了法。我不擅长讲法，还在这里给你们讲，可能有一点欺骗你们了，同时还在浪费你们的时间。但是你们总要我讲法，所以就给你们讲一点点。
真正来说，我是不懂法的。我的过失是我不擅长讲法，而不是不给你们好好讲。我不想骗你们，才告诉你们上面的实话，我并没骗人的发心。
如同以前上师们所讲的那样，我们需要知道人身难得和生死无常，我们要相信业并了解业因果。但只有佛陀以其遍知力才能完全了解业因果，普通凡夫想完全了解是很难的。
相续的烦恼和三身的本性在业因果上的分类是有的。如果不了知佛的三身，就难以了知三毒烦恼。如果说，不知道就算了，扔在一边不去管它，这样是不行的。越是不知道就越要竭尽全力去了解。
我们需要知道，善、恶业是依靠发心来区分的。打一个比方来说，在晚上我们有时候做噩梦、有时候做好梦，这实际上是白天我们在心相续上所留习气的显现，我们需要知道这一点。我们要清楚地了知自己的身、语和意是随行了善业还是恶业。如果我们能知道大圆满、大手印和大中观的见解非常好。没有的话，也要竭尽全力在相续上留下善的习气和去除恶的习气。我们要想方设法这样做，要有这种心。
我们一定要在相续上下功夫。如果一个人没在相续上面留下善的习气，在生活中也不竭尽全力积资净障，却还说自己在修持大圆满、大中观和大手印，此人基本上是在说大话了。
不努力积资净障、拼命积累善的习气，连自己相续中的烦恼和过失都不认识，却说我打坐可精进了、修行可精进了，这就太难了!
还有人既不积累福报、净除业障，也不对治自己相续中的烦恼，却说我要拼命地修一个月、三个月等，心中充满会堕入轮回的恐惧和想要成就的期望，抱着很大的希惧心修持，这样做如果想修行成功，真是太难了!不积资净障，只在几个月里拼命修行的人，还不如不修。
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发表于 2017-10-26 12:37:04
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