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白玛程列

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0026 一辈子都要记住 这是真正甚深的法

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发表于 2017-6-20 12:03:54 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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这四句话里面包括了佛法所有的精华和窍诀



阿秋法王主要实修的法,就是书上的这四句话,这四句话里面包含了所有佛法的精髓,大家有能力修行的话,可以修得跟阿秋法王一样,能向所有人展现他的身坛城,所有跟法王结缘的人都得度。总之这四句话里面包括了佛法所有的精华和窍诀。

阿秋喇嘛以前去拜见晋美彭措法王,在法王座下闻法的时候,晋美彭措法王要阿秋喇嘛给他所有的弟子传法,阿秋喇嘛当时决定传的法,就是今天我要给大家讲的法,只有四句话。

这四句话大家一定要记住,一辈子都要记住。这是真正甚深的法。阿秋法王能获得甚深的果位,能向弟子展现他的身坛城,修的就是这四句甚深的佛法。

这四句教言是文殊菩萨显现智慧身给萨迦班智达传授的简略就是四句话,广讲就是包含了诸佛菩萨所有的经论。没有比这更殊胜的法了,有能力修持下去也可以成佛。表面上只有四句话,读起来也很简单,但它所涵括的内容极其深广。

第一句话:“贪著此生非修行人。”人身是很难得到的,前面已经讲过,这里不再讲。虽然有所谓堪布活佛的名号,如果做事情的时候含有希求世间利益的心,做事情是为了让自己的名气更加广大,得到更多的世间利益,这根本就不是修行人。是不是修行人,就看你对今生的名声、地位还有财富有没有丝毫的执著。有,就不要说自己是修行人。
第二句话:“贪著三界不是出离心”我们要好好想一想,对三界六道所有众生——地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天人,对他们所有的痛苦都要了知,只有知道三界充满痛苦,轮回没有任何实义,才能真正能彻底了知轮回的痛苦,你才可以叫做修行人;不了知轮回痛苦就不要冒充修行人。你说你有出离心,你连苦都不知道怎么出离?你真正觉得很苦才会去逃离。

第三句:“贪著自利不是菩提心
”不要执著今生,如果光是执著今生,对前后世都不做思考,连学习佛法的基础都没有了。知道对前世今生来世、三界轮回的一切现状都不可以执著,知道轮回全部是苦的之后,然后生起出离心来。不要为了自利去做事情,一定要生起利益所有众生的菩提心。

第四句:“出现执著不是见解。”这句教言非常甚深,有大圆满、大中观、大手印的见。这句教言太深了,即使我讲,也不知道能不能讲明白,你们能不能听得懂。你们中间也许有人修过窍诀,也许有人没有修过窍诀。对于没有得到窍诀的人,既不允许听,我也不敢讲。





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