白玛程列仁波切亚青寺讲法（2017/06/08）

圆满金刚

白玛程列上师开示20170608

请大家发心并闻法！今天讲法的内容是，如何修法以及如何才能获得修法的成就。

我们想修法的话，主要是看自己的发心是否清净。至于修行的法门，我们最初需要从《大圆满前行引导文》、《入行论》这些经论上面起步，慢慢来学习。真正说来，这些经论需要系统地讲解，但是译师经常闭关，我也要经常闭关，所以不具备系统给大家讲这些法的因缘，但你们自己还是要学习。

今天我以什么方式给大家讲法呢？我会从实修的角度，来一点点地引导大家怎么去修行。我懂得确实不多，所以也讲不出很多来，不过我还是会尽力给大家讲一些。

虽然你们到我面前来听法，但我不是一位真正清净具相的上师，不能很好地讲法。因为我知道的法并不多，所以在讲法上面我会有很大的过失。尽管如此，我还是会以清净的发心来给大家讲法，我讲法不是为了把你们聚集起来，我自己要做一件很大的事情。

表面上看，有很多人在听我讲法。但我自己是怎么想的呢？我给一个人讲法是讲，在网络上给很多人讲也是讲。我在讲一个法的时候，你们一个人听和很多人听，对我来说是一模一样的。我根本没有“把很多人聚集起来听法，我就成了一个很大的上师”这样的想法。

在依止上师方面，汉族人和藏族人真的是有差距的。很多汉族人在接近上师的过程中，会习惯性地想“这是我一个人的上师，他不能成为别人的上师”。而藏族人会怎样想呢？对藏族人来说，上师的所化众生越多，事业遍布得越广大，弟子们会越欢喜。而你们汉族人很多时候就想一个人霸占一位上师。如果运气好的话，你们也可以遇到一位好上师，但一般来说，碰到假上师的几率会更大！

我一直在考虑你们汉族人的情况，你们汉族人动不动就被假上师骗，经常遇到假上师。这还是与你们的思维习惯有关，因为你们有“我要单独有一位上师”这种心态，你们霸占上师的心态很浓。

实际上，一位好的上师必然会有很多弟子，他的所化弟子遍布很广泛。而你的需求却是一位上师对应一个弟子，哪里会有具相上师只有一个弟子的情况呢？具相上师必然会有很广大的所化众生。你要求一位上师只有一个弟子，一般情况下你遇到的就是假上师。

打个比方，一个人在藏地根本不是上师，也谈不上有弟子。但是当他到了汉地之后，却对汉族人说：“我是莲花生大师的化身，我是释迦牟尼佛的化身，你的福报好大啊，因为你遇到了我。”而这个汉族人也特别想显示自己的优越，一听到这种话马上就落入圈套，立即把自己的家人和朋友都带过来，这样就把一群人都带到坑里去了。

所以你们在依止上师的过程中，好好依止一位清净具相的上师非常重要。在上师具相的前提下，弟子也要具器。弟子如果不具器的话，就像一个有漏洞的碗，因为已经坏了，所以无论向碗里倒什么样的甘露，它都承载不了，会漏掉所有的精华。那么同样地，不具器的弟子即使遇到了具相的上师也是白搭。

总的来说，不管是修行时间很长的人，还是虽然修行时间不长，但是却希望以后好好修行的人，我们都要好好观察自己的发心，随时检查自己的发心。我们不要为了自己的利益而修行，要真正为了所有众生的利益而修行，因为没有当过自己父母的众生一个都没有。在修行过程中，当我们真正为了所有众生的利益而修行的时候，我们就不会走向世间八法。

在依止上师的过程中，我们要非常小心，要好好地修法。否则，即使你在上师面前依止了很长时间，并且长期闻法，但是你的心相续却没有一点改变，这样就没有意义了。

我们要好好观察自己的心相续：我到底是不是在行持善业，是不是在改变自己的恶业？好好观察一下自己身上面造的是恶业多还是善业多？语上面是善业多还是恶业多？意的上面，自己想一想，在一天当中生起的是善念多还是恶念多？喇嘛仁波切经常这样教导弟子：“你们要观察自己的身语意，看善恶业哪一个占的比例多。”

如果具体问某一个人：“你是善业多还是恶业多？”就算这个人的态度比较谦虚，他都可能会这样回答：“尽管我的恶业很多，但我的善业也很多。”如果你们问我：“你是善业多还是恶业多？”我可能会说：“我的善业很多，恶业也很多。”如果我们仔细去观察的话，可能我们的恶业占90%，善业占10%。如果我们很傲慢的话，我们会觉得自己的善业多恶业少。如果严格观察的话，善恶业的比例可能就会彻底颠倒过来。

我们心相续上面有很大的过失，只是我们不知道而已。我们想修行的话，就要想方设法认识自己心相续上的过失。如果你能认识并改变自己心相续的过失，那么就算你说“我是一个修行人，我正在修行”，你也担待得起这句话。

如果不好好观察自己的心相续，哪怕你穿着袈裟，觉得自己是一个出家人，心里想着“我还是很不错的，我正在很努力地修行”。可你要知道，修行最重要的是观察自己的心相续，不是要你去观察外境，也不是去看别人，而是要好好地看你自己的心到底怎么样。

如果一个人不看自己身语意上面的过失，不好好地观察自己的心相续，只是一味地干活、干活，拼命地干活，这就是从外境上面来定义法。可真正的佛法并不是从外境上面来定义的，而是要在心相续上来下手。

我们想修行的话，要看好自己的心相续。我们可以去阅读以前祖师大德的传记，他们有些在山洞中修行，有些在树下修行。你去看看这些传记，修行根本不是让你在外境上去拼命地干活，在外境上拼命地干活真的不是修行。

以我为例，无论是上等上师的性相、中等上师的性相，还是一位普通修行人的性相，我觉得我基本是不具备的。你们可能认为我只是口头上这样说一说而已，然而并非如此，我真的认为自己不是一个好的修行人。原因是，我喜欢吃好吃的，喜欢待在舒服的地方。仅凭这两点就可以把我从好修行人的行列中排除了。

看一个修行人好不好，不是看他的穿着怎么样，不是从他的条件上面来观察，而是要看他到底有没有在自己的心相续上面下手。你们是不是真正的修行人，只要看一看自己的心相续就知道了。

关于修行方面的事情，你们汉族人经常会这样问：“你修行有一年了吗？有两年了吗？三年了吗？”而我们藏族人决对不会问这种愚笨的话。在修行过程中，一年是修心，两年、三年也是修心；一辈子是修心，两辈子、三辈子也是修心。只要看看一个人的心相续就可以知道他有没有在修行，不需要从外面问什么话。

你们如果想知道自己的来世会不会转生到一个好地方，那你们不用去问别人，只要看一看自己的心相续，就知道自己的来世会怎么样。

现在我们有很多个实修指导群，里面的人也很多。如果大家在里面随便说话、发言，写的东西、说的话都与佛法无关的话，就会给自己的修行带来很大的违缘。为了让你们在修行过程中不出现这些违缘，我在这里跟你们讲了很多关于要扭转心相续的话。如果不想出现违缘的话，你们就要改变自己的心相续。

现在群多、人也多，我对你们讲的话全都是希望你们要看好自己的心相续，认知自己心相续上面的五毒烦恼，改变自己的心，不要在外境上面做事情。我的实修指导群就是为了不让你们往外面看，你们不要在群里做各种各样的事情，我只要求你们好好地实修。在我的群里面，我不希望你们说各种各样的话、讨论各种各样的问题、号召做各种各样的事情。我不希望，也不喜欢这样的人在群里做各种各样的事情，我们的目标就是看好自己的心相续，好好地修行。如果好好地这样去做的话，我们是不会出现违缘的。

到现在为止，我们的实修指导群还没有出现过任何违缘。但是现在才有几千人，当人越来越多，将来有几万人的时候，什么想法的人都有，什么念头都有可能会出现。等他们在群里什么话都敢说，什么事情都敢做的时候，可能就会出现违缘。为了让以后不出现违缘，我从现在开始就狠狠地对你们说“你们一定要看好自己的心相续，不要总是对着外境说话”，从现在开始就这样教导你们。

我只是有这方面的怀疑，所以对你们说了这样的话。现在我的群已经成立很长时间了，目前还很平静，没有出现任何状况。但是以后可能会出现说各种话、想在群里做各种事情的人。因为我有这样的怀疑，所以今天跟你们这么讲，提前警告大家。

我的群仅仅只是倡导大家要好好地实修，要看好自己的心相续，改变自己的心相续，其他的事情一律不允许做。

现场和网络上有很多人想供养钱给我。尽管在释迦牟尼佛住世期间就有做供养的习惯，以前在高僧大德面前求法也要供黄金、供曼扎等做丰盛的供养。的确有这样的习惯，但是对上师好好做身语意的供养、好好地修法就可以了。你们到我面前来的不用带哈达，在网络上的不用给我钱，你们只要好好地修行就可以了。

我之前给你们讲过所修曼扎，所修曼扎的真正含义是什么？就是在身语意上面好好行持善业、好好地修行。在你获得了了知、觉受和证悟之后，你把自己的了知、觉受和证悟供养给我，这就是最为殊胜的所修曼扎。所修曼扎并不是从物质上面来解释的。

你们对我做了各种各样的财物供养，如果好好修法的话，你们不做供养也没关系。你们要好好观察自己的心相续，发现并改变自己的过失，然后在自己心里真正地生起功德，做这样共与不共的修法就是真正的佛法。

关于如何改变心相续，我以前就已经给你们讲过很多了，你们通过听音频、看文字资料或许也已经学过很多。但是你们有没有真正如同我所教授的那样去改变自己的心相续呢？你们并没有做到。

我以后还会再讲，但你们真的要好好看一看：我讲的内容你们能操作起来吗？能改变自己的心相续吗？你们要尽可能地按我的教言去做，如果这样去做的话，我讲的法就具有意义。如果你们都不去实修、不去做，那我讲法的时间无论长短，其实没有什么差别。

今天就讲到这里，我今天有一点感冒，而且念了一天的经，嗓子有点嘶哑了，现在连说话都比较辛苦，所以今天就不回答大家的提问了。明天九点钟的时候，我们根据情况，也许大家会有提问的机会。

今天，无论是海内的道友还是海外的道友，我全部跟对你们说：“晚安！”

译师：在网络上听法的人都要学会签到，请大家在签到的时候一定要注重业因果，好好地签到。在签到的过程中大家也不用害怕，没必要有“我今天没有签到，群主会不会把我踢出去啊？”这样的想法，这是不会的。我们签到的目的只是为了方便了解大家闻思的情况。至于下一步的教学计划，肯定是那些精进闻思，好好修行的人能够得到更深的指引；而那些只是来混一混的人，可能就不一定能得到这样的机会。

但是不管怎么样，我们不会因为你不签到就把你踢出群，也不会因为你签到了，就要给你安排很重的功课，逼你念诵很多经咒。这些都不会，也不需要有这种顾虑。但还是希望大家要配合群管理员的工作，好好地签到。总之，大家都要按群管理员的规定来好好地执行。

今天有不少道友想跟上师汇报，“我想在当地建立放生群”这样说的道友有一些。但是今天上师很幸苦，特别累，所以这个事情就不递交。今天就这样，祝大家吉祥如意，晚安！

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