白玛程列仁波切亚青寺讲法（2017/07/08）

圆满金刚

白玛程列上师开示20170708

请大家好好发心并闻法。

我通常主要讲修法的方式，关于生圆次第和窍诀的甚深关要，以及托噶和窍诀的实修指引，这些我都没有讲，这些内容也不可以在网络上公开广讲。密乘需要保密，只有这样才能使自己迅速获得修行的成果。

我昨天讲到：在修行中，我们要认识自己心相续的嫉妒和无明；要把在清净具相的上师前听到的共与不共的法跟自己的心相续相结合；要了解上师实修方面的了知和觉受，并在对其生起了胜解的信心之后再好好地依止。这三点非常重要。

在上师前认真闻法并大概理解后，离开上师单独修法时，却不按上师说的去修，懒散放松下来，这样有欺骗上师的过失。如有些弟子在上师面前时，对上师很恭敬，认真听闻上师讲法并承诺回去后好好实修；但离开上师后，却不去履行自己的承诺，这也有欺骗上师的过失。

如同现在，要求大家在网络上签到，有的人签到后闻法，有的人签到后却不闻法，这会有什么功德和过失呢？这也涉及到上面所讲的问题。

说实话，虽然你们有几百上千人在网络上听我讲法，不管你们听或不听、修或不修，对我是否有帮助呢？站在我个人实修的角度上，你们听不听话、修不修法，对我没有任何影响。我是喇嘛仁波切座下的老弟子，对于喇嘛仁波切所讲的法虽然我做不到完全的实修，但是我做到了百分之二三十。如果你们依靠我所讲的法改变了自己的心相续，我可能会得到一点点功德。但这对我的修行并没有帮助，我也得不到利益，你们自己可以得到利益。你们若不修，我也不会因此而倒霉。

我发清净心给你们讲如何修法，希望你们逐渐了解修法的方式和方法。但我不清楚我的发心是清净的还是含有世间八法。

你们问我是喜欢给藏族人讲法，还是喜欢给汉族人讲法？在对藏族人和汉族人的欢喜心上，我真的没有差别。但因语言的差异，我特别愿意给藏族人讲法，共与不共的法，我都愿意讲，想讲什么都能讲得出来，他们也听得懂。我不懂汉语，给汉族人讲法时，翻译翻不出来，因为语言和翻译的原因，我讲起来很辛苦。 但想到到你们想听法，我还是发心给你们讲。真的，想听一点实修指引的法太难了！

在出关的这一、两个月期间，我拒绝了藏地很多地方的讲法邀请，包括寺院、僧团等，不是因为害怕辛苦，而是因为藏族人能找到好的上师，有听法的机会；汉族人真的有些可怜，也许会遇到好的上师讲法，但听闻清净讲法的机会不是很多。

也许有人会想：“我没有时间听法和修法，但如果我不签到，可能会对上师有些伤害。我要给上师面子，签到对上师好！”

这是你们多虑了。到现在为止，我摄受过很多弟子，虽然汉族弟子不多，但藏族弟子真的很多，好的、坏的都有。无论弟子对我如何，我都是一样的。你们不听法、不签到或者签到不闻法，对我绝对没伤害！但对你们自己来说，过失太大了！

我反复说我不会讲法，因为你们一再祈请，我才讲了一点点。我从未阻止过你们依止其他好的上师。若遇到其他清净具相的上师，你们要好好去依止、好好修法，这非常好，你们能得到利益；不依止我，我不生气也不在乎，我不懂佛法也不会讲佛法，让你们来依止我，这是欺骗你们。

一定要好好地观察上师，依止清净具相的上师。否则，这个过失会落到你们自己头上，而不是我的头上。如同你们吃了有毒的东西，生病的是你们而不会是我！

一定要在出离心的基础上发清净心和菩提心，之后好好地观察上师、了知上师的性相。在依止清净的上师时，要如理如法地修持。

我这样讲，不是对你们凶，而是告诉你们修法的经历。

也有人讲话骗自己的上师，有的人天性喜欢骗人。而这个过失，既来自于自己，也来自于所依止的上师。自己天性喜欢骗人，又不知道上师是否真正具相、不知道上师的功德与过失，就会骗上师。也就是说，若我们本身就不诚实，很喜欢撒谎骗人，再加上不知道上师的功德，把上师当作一个普通人，于是欺骗上师，这是我们自己的过失。你们任何时候都要学会找自己心相续上的过失，不要找别人的过失！

我不是说你们骗了我，而是说现在还有弟子骗上师的现象。这实际上就是刚开始没有观察上师的过失已经现前了。一位弟子，在好好地观察上师，要知道上师的传承、窍诀、修行体验和功德，要了知这是一位具相的上师后，才会对上师生起真正信解的信心。那即使失去生命，也不敢骗上师。否则，不了知上师的功德而把上师当做一个普通人，他真的敢去骗上师。

我今天之所以讲这些，是因为有些人伪签到。简单得讲，没有听法却签到是你们自己的过失；若是广讲，会有很多的过失。

你们不听法对我不会有任何伤害，你们若好好地听法并实修，并因此获得了佛的果位，我也不会觉得自己很了不起。如果我自己好好地实修而获得佛的果位，我会很高兴；如果我没有做好，我会因为我自己的过失而受到损害！

如果我不修法、像动物一样呆在一边，你们不会因此受到很大的伤害。你们也不会因为我成佛而觉得自己特别了不起。因为你们把自己扔在一边，没管自己，我的好坏跟你们有什么关系呢？

实际上每个人都是如此，如同其他人生病不会让我生病一样，我也不会因为其他人身体健康而自己健康。如果我是病人，自己的病能好，这该多好啊！否则，还是会很伤心。如果自己能好好修法并得到很大的利益，这是值得高兴的，否则，会有很大的过失。

知道如何修法就能获得大的利益，而不懂得修法就有很大的过失，这是否正确呢？你们认真考虑一下。

　    修行不是在外境上做事情，而是在自己的心相续上下功夫，要好好观察自己的心相续，对治自己心相续的烦恼。如果能在心相续上好好地修法，自己的心相续会得到利益；否则心相续的过失很大，心会随着外境的好坏而开心或痛苦。不要把心安立到外境上修法，而要在心相续上修法。心不要随着外境转！

　　在心相续上的修行和发心密切相关，修法的好坏由心的好坏来决定，和你是否有权势、财富、年龄大小，是否会说话等等完全无关。

　　而能否让自己的心变好、发清净的心来修法，又和给你讲法或给你带路的人是否清净有关。如同大家所知的社会教育，由好老师带出来的学生的成绩和综合素质都会比较好。如果跟着一位糟糕的老师学习，总体情况就不会好。

我反复多次说过，你们要好好地去寻找上师和依止上师，这样，你们才能学得好，一定要好好找到给你们指路的人。我自己不好，你们跟着我也学不好。我跟你们说的原因就是这个。

现在正在听法的人可能都是学佛人、修行人。如果只是在口头上说学佛，可是连怎么学佛都不知道，就更别提成佛了。学佛的人如果能找到好好学佛的道路，就会获得成就。否则，最后不会有成果。这也是我反复强调的，你们一定要走到真正修法的道路上！

我是怎么想的，就直接跟你们说了。但是每个人都不一样，你们怎么想、怎么认为，我不知道。

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