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白玛程列

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0419 修行说难也难,说容易也容易

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发表于 2018-9-17 12:21:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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你们赶过来看我,都辛苦了,对此非常感谢!有些人我们认识,有些人今天第一次见面,全部对你们说谢谢!

凡是已经和我取得联系的,无论是我认识的人,还是我不认识的在我学习群里的人,为了大家身体健康、今生无有障碍、来世能够有好的道路,我一直在为所有人安排法事,从未中断过。

对于修法,大家要有一辈子坚持好好修行的心愿。修行说难也难,说容易也容易,实际上最主要的是要在身语意上行持时转心向善,要舍弃伤害一切众生的心。

若以善良之心劝自己的亲戚、朋友、认识的人转心向善,实际上这已经是在行持善业和修行了。

无论是学佛的人还是不学佛的人,对人类还是非人类,总之对一切众生要舍弃伤害之心,要生起利益之心。无论学佛还是不学佛,都要拥有一颗菩提心,也就是要有一颗非常善良的心。要在善待父母的基础之上,去善待所有众生,这是我在多次谈话中强调过的。

我们很多人都有自己的孩子,可是不要忘记,我们每个人都一定是有父母的。在对父母知恩、报恩的基础之上好好做人,善待父母为主的所有众生,这件事情一定要好好教给孩子。没有父母的人一个也没有,倘若把自己的父母放在一边不管,还宣称自己在行持善业、对别人多好、对众生多好,是根本不可能做到的。就如同没有腿的人要走路一样,连基础都没有,是根本不可能做到的。有的人在好好善待自己的父母,有的人可能把自己的父母放在一边没有管,但是我们学佛的人,所有善业都是在善待父母的基础上去行持的,我们要像善待自己的父母一样善待所有众生。

无论是学佛的人还是不学佛的人,我们都要劝其转心向善。倘若真的能够这样去做,无论今生来世都会有很好的品性。

打个比方,刚才这个小孩过来问话,他问话的时候,每个人都在听,这时每个人都会有一种感觉:这个小孩挺不错的!实际上我们看一个人的好坏,并不是从很大的事上去看,就是看他如何处理小事。如果一个小孩说话乱说,我们也会有一种感觉:这个小孩真的不行。我们好好考虑一下,无论是大人小孩,他说什么话、对人到底如何、心里在想什么,只要他一出现,这个人是好是坏我们大概都会有一个感觉。

要思考很深的话题,小孩没有这个能力,主要靠父母、老师、周围的人对他进行善的引导和教育。就像刚才这个小孩开口说话,要他自己考虑这么深,是无法做到的,一定是他的父母教育得好,所以他说出的话让每个人都感觉舒服。实际上小孩的好坏完全取决于父母的教育。同样,任何方面都与此相似,我们人的好坏真的来自于父母师长的教育。

无论是自己的孩子,还是亲戚朋友以及任何人,你好好去教育他,即使他不会考虑到为来世好好修法,哪怕站在世间的角度上,他也会成为人品很好的人。如果一个人能够真正在心善的基础上说话做事,从世间的角度看,他是一个好人;从修行的角度看,他是一个好的修行人,他既不会违反国家的法律,也不会违反很多佛法的戒律。总之,如果真正心善,无论从哪个角度看,他都是个好人。

大家都好好考虑一下,在心好的基础上看自己能做多少,若是大事做不了,从小事上慢慢改变自己的话,也非常好。

如果小事能做而不去做,却想自己要好好修很大的法,实际上是无法做到的。我们会念观音心咒却不念,会顶礼却不做,会修五加行却不修,然后想自己要好好地修大圆满、大中观、大手印,那样是修不上去的。首先要从小的地方好好修起,这样以后慢慢会好。我们好好放生,好好转转经轮,好好修五加行,好好在经堂里做供水、供灯等供养,我们好好地做这些,实际上是很重要的。
重中之重就是我们要转心向善,同时也劝别人转心向善,这是最重要的。

明天我们能见面也很好,不能见面也可以,今天晚上就先讲到这里。





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