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白玛程列

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0444 上师瑜伽真正的正文在这里,你们懂了吗?

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发表于 2018-9-28 13:29:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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上师瑜伽真正的正文在这里,你们懂了吗?

白玛程列上师

接下来讲正行无缘。无论修大手印、大中观、大圆满,还是修生起次第、圆满次第,无论你们修什么法,但今天我主要给你们讲上师瑜伽。

比如修阿瑞仁波切的上师瑜伽,无论会不会念仪轨,在心里要真正好好观想阿瑞仁波切,自己的心要和阿瑞仁波切尽量相应。只要这样观修就可以,会不会念仪轨都一样,心里要真正现起阿瑞仁波切的像。

我们讲修阿瑞仁波切的上师瑜伽,只是举个例子,不是一定要你们修。只要是具相上师,无论是法王如意宝、喇嘛仁波切,还是自己心里最欢喜的那位具相上师,你们在心中观想都是可以的。

当你们观想自己心里最欢喜的那位具相根本上师时,观想在自己前方的虚空或自己头顶之上都可以,对此有各种各样的不同说法。然后观想上师眉间发出白色的光,照射到自己的额顶;上师喉间发出红色的光,照射到自己的喉间;上师心间发出蓝色的光,照射到自己的心间。关于这种观想有很多种说法,也有很多种观想方法,哪种都可以。

今天我们所讲的方法,是把自己信心最大的这位上师观想在自己前方的虚空。但是不要将上师观想为像椅子那样有实质的身体,而要观想为无有实质,但是真正显现在自己前方的虚空中。

观想上师在自己前方虚空的时候,有的人闭着眼睛会出现,有的人则睁着眼睛会出现,无论哪种都可以。当上师的形象显现在自己前方虚空的时候,我们有一个各种各样念头都会涌现的心,将这个什么都想的心,集中在自己观想的前方虚空中的最欢喜的根本上师之上。

那么此时除了上师的显现,再没有其他;除了这颗心,再没有其他。如此做的话,上师的显现和自己的心真的会融到一起。这个时候,心就顺其自然地放松下来。

真正好好观想上师是这样的,你们懂了吗?

你们如果这样好好去观想的话,除了心上显现的上师再没有其他,除了这颗心再没有其他,就叫做心境合一的见。名字是这样叫的,你们懂了吗?
讲多了你们会不懂,今天讲的这一点点,你们懂了吗?真正上师瑜伽的观想精华,已经直接教给你们了。如果这个你们实在不能到量观想,那你们就只有用最下等的观想方法了:上师发出红光、蓝光、白光等各种各样的光……

上师瑜伽真正的正文在这里,你们懂了吗?真正说来,大手印的见、大中观的见、大圆满的见等所有这些大的见,都是在这个基上再去运作。然后在此之上,再分出了知、觉受、证悟三个层次的见。

现在说了知、觉受、证悟,你们不要想也不要说,也理解不了。就像一个小孩学写字一样,先认识这些字再说,这个内容你们现在理解不了,它的甚深含义以后再给你们解释。现在你们要修的话,刚刚讲的你们先去修,你们不要去想什么了知、觉受、证悟,先把这个基础打好,以后再讲下面的内容。

在此之上给你们讲什么是了知、什么是觉受、什么是证悟,我说也不可以说,你们听也不可以听。
你们先去观修,如果不会修的话可以提问,好吗?




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