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白玛程列

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0655 自己的过失

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发表于 2019-4-19 12:46:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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弟子:思考的话会想得太多,还是应该保持内心清净什么都不想,这中间的度怎么把握?

白玛程列上师:

最初先要好好观察好与坏,观察完之后就不要想得太多。打个比方,以前我说:“你们好好地观察喇嘛仁波切,观察完之后好好依止,就不要东想西想了。”

我们现在是该观察时不用力观察,依止后又想到处跑,心根本定不下来,过失其实都在自己身上。该观察的时候要好好观察,观察完之后就不要想得太多,要有次第地去依止上师。

现在无论藏族人汉族人都出来一个过失,尤其是汉族,这方面的过失特别大。汉族人遇到一位上师立刻就去依止,根本不观察,依止之后又像对待茶杯里的茶一样,随时可以换掉。这真的是我们自己的过失,之前不去观察,接下来又换得很快。自己要认识到自己的过失,再慢慢去调整。

刚遇到一位上师,先要好好观察,如果没有观察就去依止,这个过失会导致依止到不好的上师,因为没有好好观察的情况下出了事,肯定会跑掉,对不对?实际上这是不观察的过失。如果已经观察完上师是好的,再换上师,也是自己的过失,这是想得太多的过失出来了。如果想得太多,思想就会变来变去,这个时候就会出来过失。

弟子:老一辈人对痛苦的承受力、心力都很强,而我们这一代人近三十岁了,内心还以为自己是个孩子,对痛苦、困难没有一点承受力,心力也特别弱,如何提升自己的心力?

白玛程列上师:这要靠自己来学习,自己教育自己。一个人是不是好好学习了,是不是修心了,是不是修行了,心量的差距会很大。

弟子:关于上师前几天传的破瓦修法,观修结束之后,是否需要观想白莲花……

翻译:因为当时在场的人都不太有佛教基础,上师是以最简单的方式宣讲的。所以,上师如果以前讲过比较详细的修法,就按以前详细的修法去修就可以了。

白玛程列上师:因为破瓦法的传承有很多,比如你想学龙钦的破瓦法,你应该去查龙钦破瓦法传承的资料,按照资料好好去修。不是所有破瓦法的解释都一样,当看到不同的讲法时,不要认为一个是对的、另一个是错的,不是这样的,都是对的。

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