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白玛程列

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0022 你去西方极乐世界也好,你去地狱也好,都是这样子显现的

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发表于 2017-6-20 11:46:41 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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死了之后还有身语意吗?



我们现在有没有身语意呢?我们有身语意。但是如果我们死了以后,身体会扔在这里,语言也没有了,心识就像彩虹一样、就像风一样被吹走了。大家想一想,死了之后还有身语意吗?

身语意其实是有的。有些人心里会想“死了之后就没有身语意了。因为身体丢掉了,语言没有了,心像彩虹像风一样吹掉了。”但这种说法是错误的!

如果现在有人问:请你明确地讲清楚,你死掉以后,你的身语意在哪里?讲得清楚、能够理解的人就非常少了。

你们要认真听啊!

身,分为胎生的血肉之身,还有卵生、湿生、化生(包括中阴身)所成的身体,离开这四种身而来定义身体的话是不可能的。

人死掉之后,他到底在哪里?这要分为自显和他显两个方面来进行辨别。如果我们不了解自显和他显,就无法定义这个“身”。

今天我们用很简单的方式来解释。比如说,有两个人睡在同一个房间里,这就是我们现在的身体。两个人在梦境中,各自去了不同的地方那个时候还会出来两个身体。他们在做梦的时候就像我们现在醒着的时候,一模一样做着世间的所有事情,还有两个身体在做。外面一个人来看两个人的身体时,就像看到两具死尸一样,他们的心去了哪里,外面的人根本看不见。一个人做梦幸福得很,一个人做梦痛苦得很,可是从外面上,看不出来任何差异。

尽管这两个人的身体都在这个床上,但是因为他们的善恶业不同,所以内在感受的境也完全不同。

比如说,现在所有的人在同一间房子里面听法,但是我们心的感受完全不一样。我们人死了之后,外面的人看到的就是一具尸体摆在这,但是死者根据自己的善恶业,会感受自己的身语意的显现。

真实而言,你去西方极乐世界也好,你去地狱也好,都是这样子显现的。

如果一个人心地特别善良,他做梦的话,感受的只会有快乐的境。如果他的心不好,白天专门做恶业,心情也不好,情绪什么都不好,他晚上做梦的话,肯定是污七八糟的梦,不会快乐的。善与不善就这样追随着我们。

今天就讲到这里,时间比较短,这个思考其实是很难的,你们认真地去思考。


:前世今生如何安立,中阴如何安立?
:刚才所举两个人睡在床上做梦的例子,已经解释了这个问题。

问:上师刚才开示的后得位应观修一切如梦如幻,那觉知的如梦如幻的我是怎样安立的?

已经好多次回答过了。是看众生的自显、外显,然后从自显的上面去安立。

相关博文 :可以深入解释一下自显和外显的区别吗?







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