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白玛程列

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0448 不是说眼睛看到了,再握一握手,结个法缘,就成了上师和弟子的关系

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发表于 2018-10-3 14:07:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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弟子:但是我们看到很多人很小的时候就被带到一个慈祥的上师面前,老上师就开始带他,既教给他世间法,也教给他出世间法,这样情同父子很多年,很自然地成为师徒关系。我们很多汉族人也很羡慕藏族人对上师的这种天然的敬爱。藏族人也没那么多问题,就安静地做了。但是今天活佛讲了,这里面其实有很多理性的东西、怀疑的东西、审慎的东西,但是从表相上看来,有很多这样的小喇嘛很自然地被带到上师面前,就开始了漫长的学修,就像是童子功的过程。

我的问题是一个小孩子不可能会观察上师,他被父母带到一个喇嘛面前就开始依止上师了,是不是要等他成年以后再重新观察上师呢?

白玛程列上师:这分几种情况。

例如把小孩子送到一个上师前面,上师最初教他文化,接下来教他闻思,之后给他讲窍诀,然后他去修行,最后他修行成就了,则这个上师与弟子之间是很了不起的、很好的关系。但是如果把一个小孩子扔到一个上师前面,上师既没教他文化,也没教他修行,窍诀打坐也没教,他待一辈子也好、不待也好,也就和哈巴狗一样,有什么用呢?这是第一。

第二,藏族人如果把孩子送到上师前面,虽然孩子不会观察,但是一般都是父母经过观察后才送过去的,他们不会像扔石头一样把孩子扔出去的。小孩子被送到上师前面去的时候,上师如何孩子自己是真的不知道的,但是父母是经过了很长时间的仔细观察,知道把孩子送过去后先会学文化,接下来闻思,然后是传承、灌顶、窍诀,之后闭关,父母全部考察完成之后才送过去的,不是随便送的。

我们说上师,不是说眼睛看到了,再握一握手,结个法缘,就成了上师和弟子的关系,不是这样的。我是这样想的,其他人怎么想我不知道,反正喇嘛仁波切是这样教我的。具体我不知道。






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