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白玛程列

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0450 安住修 观察修 毗卢七支坐

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发表于 2018-10-3 14:32:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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弟子:对明天的打坐,上师有没有什么具体要求?

白玛程列上师:今天讲的内容,大家好好地打坐,好吗?你们明天上午好好地打坐。若让你们一天不要来,你们估计也不会听话,还是会过来的,那就在十一点到十二点之间过来,可以吗?那个时候也没有讲法,大家可以谈谈话,中午吃完饭后你们休息一会儿,再打打坐,然后下午再过来。如果你们明天不打坐,就过来谈话,那没有什么意思。先去打坐,十一点钟过来谈谈话,饭后休息一下,再自己好好打坐。否则一过来就谈话、谈话,没有什么意思。

弟子:那明天上午是观察修为主吗?

白玛程列上师:如果你不知道的话,肯定要去观察,而如果已经知道了的话,直接安住修就可以了。如果你心里不去观察,马上让你安住修,你会吗?你先好好去思考我所讲的法,当真正知道了这个法的意义的时候,再把心放在法上安住修才可以。


毗卢七支坐即身要,包含七个要点

第一、金刚跏趺坐,一般尾椎骨稍微抬高一点会更舒服一些;

第二、手结定印;

第三、双肩放松,双臂挨着身体自然放松,既不要贴在两边,也不要特意拱出;

第四、脊椎挺直之后自然放松,既不要太过挺直,也不要弯曲;

第五、眼视鼻尖方向;

第六、舌抵上颚(牙龈上面一点的地方称为上颚);

第七、下巴稍微下压。

接下来是语要,也就是风要。

首先左手握金刚拳压住左大腿,右手压住右鼻孔,不要用劲,稍微压住即可。压住时,左鼻孔气往外面呼,呼气时刚开始呼出一点点,中间稍粗,结尾时再变细。如此呼气时,既有贪嗔痴分开的观想方法,也有贪嗔痴一起排出的观想方法,无论哪种都可以;呼一次也可以,呼三次也可以。

然后右手握金刚拳,左手压住左鼻孔。如果左鼻孔排气一次,则右鼻孔也排气一次;若是左鼻孔排气三次,则右鼻孔也排气三次。

最后两手握金刚拳压住两侧大腿,如果前面排气一次,则两鼻孔也同时排气一次;如果前面排气三次,则此时也要排气三次。

接下来是意要。前面我们讲发心分为善、恶、无记,全部要转为善,就是指意要。

如果是单盘,则根本不叫金刚跏趺坐,而称为半金刚跏趺坐,只有双盘才叫做金刚跏趺坐。这两种都可以。如果连单盘也做不到,也可以散盘。但即使是散盘,也应该是左脚在里侧,右脚在外侧。如果是单盘,一般说来也要求左脚在里侧,具体不太清楚。

如果打坐时间长,手结定印也可以,两手放在两膝盖上也可以。打坐过程中,眼睛顺着鼻尖朝下看也可以,平视前方也可以。

如果广说的话,关于打坐状况和眼睛状况的说法非常多。大家明白了吗?

弟子:金刚拳是放在这里就好,还是要用力压?

白玛程列上师:最初一只手压住大腿的时候,要稍微用点力,为什么要压呢?因为脉会从腿上走,而念头随着风一起走,用力压时风在脉里无法走动,则可强制性令念头停止,心就会处于比较清净的状态,所以要压一下。若要广说就太多了。

弟子:两只手压住时,要用力比较轻?

白玛程列上师:两手压住时,两侧都要稍微用点力。虽然是这样说,但是具体情况要自己看。






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